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第7部分(第3/5 頁)

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歷史事件是由多種因素造成的,並不只是由那個直接的原因,但直接的原因是決定性的。

過去與未來

過去與未來

過去是夢,未來也是夢,只有“現在”醒著,“現在”意識到過去未來的虛幻,意識到此時此刻的真實,它把自己當成唯一真實的存在,它蔑視所有空洞的謊言。

泛泛的回憶過去所走過的路,是那樣平淡而簡單,但只要深入到記憶深處,就會發現我們已經歷了很多,即使是一個最微小的記憶,都會向我們呈現出一個豐滿的世界。

經歷改變著我們,也塑造著我們,我們之所以變成今天這個樣子,都是“過去”的結果。

我們的記憶中總是保留著一些無法磨滅的印象和感覺,它們是那樣的零星和微小,在當時既不為我們所注意,也不曾吸引過我們,它們只是偶然闖進我們的體驗中,在我們的記憶中存留下來。只是在很多年後,我們才發現它們所蘊藏的全部意義和價值。它們是那樣生動鮮明,烙印著那個時代的顯著特徵。一想起它們,那個被我們遺忘的世界就向我們開啟了,許多的往事又活躍在我們的腦海中

一切該發生的都發生了,而在發生之初,我們並沒有意識到,只是在它們成為過去,我們才發現世界已經發生了變化,不再是原來的樣子了。

當你生活不再發生變化,或不在期望發生變化時,便說明你已經老了,你正在成為過去的一部分,你已經成了過去的一部分。作為一個生命,你還活著。作為一個人,你已不再有希望。

較近的未來是可預知的,較遠的未來是可預想的,而更遠的未來卻只能臆造

現在與此刻就是我們生存的全部,而流逝卻使它們在意識中顯示為單個的排列和組合,彷彿那一個個活生生的瞬間,一個個具體的事件,情景,在他們初發生時,都不曾佔據我們全部的意識。書包 網 。 想看書來

物質、運動及宇宙

物質、運動及宇宙

時間寓於所有物質之中,催生著物質內部的不斷變化。倘沒有時間,物質將永是它初生時的狀態。倘沒有物質,時間將無所依附,物質是時間的載體,時間是物質的靈魂。

宇宙本是一種永無止息的運動形式,並無意義和價值可言,意義和價值是人類為自己創造的。而宇宙創造一切(包括人類)時,卻是無意識、無目的、無居心的。人類之所以面對無限的宇宙感到深深的絕望和痛苦,乃是因為他們用自身的尺度來衡量宇宙,而宇宙卻是不可衡量的。

宇宙一片黑暗,而人類世界卻是光明的,他們就是靠這點微弱的光明,世世代代生存著。雖然他們的思想不斷伸向光明以外的空間,但他們的基點仍侷限在很小的範圍內,人造衛星,宇宙飛船都不過是人類思想的延伸,是對此世界的超越。

面對著永遠沉寂,永遠無涯的宇宙,我們所有的知識和智慧都被一筆勾銷了,只剩下一顆孤獨無依的心,面對著千古的寂寞和荒涼。沒有誰能救我們,我們只是一群無助的嬰兒,在夢中沉睡,或在夢中睜一下眼睛。

宇宙間的一切都是有生命的,一個人和一顆恆星的區別只在於,後者比前者更堅韌。人的生命是水泡破滅似的消失,而恆星的生命是滴水似的消失。

現有的時空概念,只是一種時空觀念,一旦改變,整個時空也會隨之改變,甚至根本就沒有什麼時空。

季節的輪迴只是時間表達自身的一種形式,或者自然展現時間的一種形式,並不是真正的時間。

一切靜止都是對時間的迴歸,一切運動都是對時間的遠離。

運動著的物體在某段距離內經過,也意味著該物體在這段距離內的不斷停留,而把這種停留串聯在一起的是該物體所受到的力。

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