第8部分(第2/5 頁)

忍無可忍了，揍人，罵髒話，然後被罰跪聖母堂懺悔。

被灌輸信仰、反抗，繼續被灌輸信仰聽著各地聖母神蹟以及慈愛的人生觀、各種罪惡的懲罰，然後繼續反抗。

她不是反感天父或聖母，也不是要推翻別人的信仰，只是單純的不爽不想被約束。

第五年媽媽回了國她可爽了，肖亞遠在美國另一邊管不了也不會有時間管她，她基本處於放羊地帶。只要遇上可以外出的假期，她就反其調而行學校的制服越厚重越灰黑，她買的衣服就越鮮豔越性感。

回學校後打游擊似的，修女們嫌她裙子短要求她換掉，她直接脫掉穿著內衣褲在校園裡走來走去。反正這是女校沒有男人，不過LES（女同性戀，後文裡的蕾絲邊也指同樣的人。）貌似也不少，曾經有一個高年級的女孩因為這樣夜裡摸上了她的床，這麼多年的博擊空手道不是白學的，肖雅反應迅速三兩腳把她踹飛到對面的女孩的床上去了。

那個LES女孩被肖雅有力的長腿其中一腳踹中了臉，牙齒掉了一顆臉腫了三天，從此後學校裡好像也就沒有什麼人敢打她的主意了。

五年前來勾搭的姓陳的姐弟已經比較少來往了，不過對方對她可是有求必應十分的奇怪。

肖雅不是傻子，疏遠他倆就是因為那兩人對自己太過千依百順了，她當年一個十歲左右的小屁孩兒不懂思考也就算了，這麼多年她都被關進天主教學校了憑什麼這兩姐弟還這樣對自己？

所以慢慢地遠離之。

有句話說得好，無事獻殷勤非奸即盜也，這個時候覃嬋對她中文的教育功底充份的體現出好處。

5000年的人民智慧還是很有道理的。

學校裡一個和她比較要好的女孩就是室友茱迪，這個印地安的少女非常沉默寡言，據說她有著悽苦的身世，最後受到教會的恩惠而進入此學校就學。這間學校裡多的是名人和富人的女兒，像茱迪這樣的身世的孤兒是少數，通常是透過教區教會的安排進入就讀，以後出去後多半會當修女回饋教會。

因為對方無害而且友好，肖雅的俠義心腸發揮了個淋漓，在學校裡她會幫茱迪擋找麻煩的，而茱迪會為了她偶爾番強出逃而看風幫忙什麼的。

這所女校的高牆最上方可是裝了電網的，茱迪似乎對技術類的事情十分在行，曾經僅用兩根髮夾就幫肖雅弄停過那個電網。

相比於茱迪的低調，肖雅是高調的。

五年下來，她就算不是校園一霸也成了一個名人。

1997年7月1號是香港迴歸的大日子，據說那號稱“東方之珠”的購物天堂將十分熱鬧有趣。

6月末的某天肖雅仔細的盤點了自己的積蓄準備出逃，覃嬋和肖峻鋒在金錢上對她絕對是寬鬆的，可能是因為想彌補不在女兒身邊的遺憾。

覃嬋本身的財產比肖峻鋒還要多，她是國際知名的名人、慈善作家，對女兒生活和教育管理不曾放鬆過，錢財卻比較隨意。這也是代表一種信任的態度，她覺得肖雅是一個自由的個體，雖然性子頑劣但心地是善良的。

“茱迪，如果嬤嬤們問起我你一定說不知道，省得把你搭進去了。”一邊打包行李肖雅一邊對茱迪交代接下來的安排。

“雅倫，香港你熟嗎？”茱迪略為擔憂的問。

“不熟，”她都15歲多了去玩哪還用得著熟：“沒事的，有錢有手機行遍天下都不怕。”拍出一疊美金和一個厚重黑沉的龜背手機，肖雅豪氣干雲的表示這兩樣東西在手天下任走。

想了想又說：“如果我家人來電話就告訴他們我又被罰聖母堂去了。”然後笑笑覺得自己缺心眼，她要失蹤了學校能不電話找她娘？做夢吧！

兩天後肖雅留條失蹤，表示這是個人行為不必