第081章 天人化生(第1/3 頁)

第八十一章

聽完這來龍去脈，眾人幾乎已肯定，問題就出在那“肉白骨、活死人”的斑斕太歲之上。

太歲這玩意很多人都聽說過，見過，甚至吃過。

生活於現代的丁勉也曾因某位呆萌的小記者，錯把某件矽膠成人玩具，錯當成太歲在電視上進行播報的趣談，而好奇問過度娘關於太歲的資料。

然而即便是在一千多年以後的現代，也說不清這玩意究竟是個什麼東西，甚至都不知道太歲究竟算是啥。

動物？植物？真菌？還是細菌？

最後只好單獨給太歲創造了個分類，原生生物【大型粘菌複合體】，認為它是由多種真菌、細菌、微生物，以及一些人類無法解釋的東西，形成的複雜共生體。

有人更認為太歲是一切生物的祖先，是生物進化的一個必經過程，但是因為某種原因停止了進化而已。

作為吃貨民族，古人對太歲的評價則多為正面，如《神農本草經》中記載：肉靈芝無毒，補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老。

終極美食手冊《山海經》中，太歲曾以“視肉”“聚肉”“肉芝”等名稱出現和記載。描述它為“食之盡，尋復更生如故”。

即是說太歲可以食用，而且它是可以再生，即使割下一片被吃掉，它自己也可以恢復到原來的樣子。並且書中記載，堯，舜，禹等帝王壽命能過百歲，都是因為他們食用過太歲的緣故。

所以按理來說，二驢這娃兒若真是挖到的一枚上古太歲，給他母親泡水服用，即便治不好他母親的怪疾，也不應該令其病情急劇惡化，甚至是蛻變成殭屍。

但二驢是整個虎泉鄉唯一的倖存者，殭屍對其“視而不見”卻也是不爭的事實。

若說斑斕太歲於此無關根本就說不過去。

總之關於太歲有太多未解之謎，總要親眼去見見才能做更進一步的判斷。

據二驢所說，他家住在村外靠近老林子的位置，距離這營地著實有些距離，而那塊斑斕太歲，就被他泡在自家的大水缸裡。

於是眾人商議一番，便準備召集能高來高去的武者，組建個特別行動隊，前往二驢家調查一番。

如此好事丁春秋又怎會錯過，當即便報了名。

無論是不是那斑斕太歲造成此次屍禍，如此神奇之物，專門收集各類奇物毒物的他，總是要佔為己有才行。

天色將晚，眾人決定稍作休息，待太陽出來，殭屍不再那麼活躍時出動，去調查那二狗家。

眾人先後離開營帳，轉身時，丁春秋瞥見那老劍神面色蒼白，身軀竟是微微顫抖，知道他妄動本命劍氣，已損了真元。

心念一轉，丁春秋伸手從懷中取出了一隻瓷瓶，開啟後頓時異香撲鼻，丁春秋從瓶中倒出一枚龍眼大小，顏色鮮紅地藥丸，遞到老劍神面前，說道。

“晚輩丁勉，這裡有一顆療傷聖藥，功能補炁養魂，還望老劍神笑納。”

展昭站在一旁，眉毛一皺，頓時伸手向那藥丸抓去。

這老劍神身份非同一般，干係重大，他又怎能允許不明來路之人隨意贈藥。

好心被當成驢肝肺，丁春秋心中不爽，也不管眼前之人正是自己的童年偶像，龍象般若功全力運轉，手掌一動不動，一道熾熱刀氣已從手掌邊緣發出，直割向展昭伸來之手。

這火焰刀刀氣曲直如意，彈道隨心所欲，施功者於談笑揮手之間，就能釋放出刀氣殺人於無影無形，只是內力消耗甚巨，招式也確實不如六脈神劍劍招精妙，這才被大輪明王鳩摩智嫌棄，一心想要學習名氣更大的六脈神劍，這也是家花哪有野花香的道理。

還未等展昭做出反應，老劍神已輕咦一聲，拇指扣住小指輕輕一彈，