第84章 阿修羅(第1/2 頁)

我怎麼可能知道阿修羅的葉子是白色的呢？

現世壓根兒沒有這種花啊。

而且，它看起來跟曼珠沙華差不多；曼珠沙華都是有花無葉、有葉無花的。

“阿修羅還有葉子？”

“嗯，阿修羅原本是冥界的使者，掌管人的生死。”蕭翊說，“傳說中，阿修羅這種花是她的眼淚凝結成的。”

不對啊，這跟說好的不一樣啊？

雖然玉皇大帝、包括王母娘娘之類的古代神話，都是宋代在道家影響下創造的出來的，但是天帝是一直有的啊？

關於天帝最早的記載，可以一直追溯到戰國末年、《荀子》裡《政論》篇裡的那句：“居如大神，動如天帝。”

天帝的完整稱呼是：“昊天上帝”。

自古以來，昊天上帝就是作為華夏文明統治者的正式祭祀物件而存在的。

《通典》的《禮典》篇裡也有記載——雖然現在這個時間點兒還沒有《通典》：“所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過於帝，託之於天，故稱上帝。”

上帝這個詞並不是舶來詞，跟公主王子一樣，原本就是“漢詞”來著。

其實公主和王子不是“一對兒”，公主對應的是公子，王子對應的是王女。

不知道為什麼，後來就變成了王子和公主；唐朝的時候，公子還是跟戰國時期一樣，特指皇帝的兒子來著。

“地獄使者叫阿修羅？”我問道，說實話，奈何橋往生之類的那些神話，現在都還沒有；瞭解下唐朝神話，好像也蠻不錯。

“嗯，她掌管人間生死。”蕭翊說，“傳說中，她是一個極為美麗的女子，膚如凝脂、膚白勝雪……”

還是個漂亮妹子，不知道為什麼想起來了一個詞：“紅顏薄命。”

“……她後來愛上了一個世間的男子，破除一切阻礙和那個男子結為連理；但那人最終還是負了她。”蕭翊說，“她一個人在冥界哭了很久，哭到眼淚再也流不出來，還是沒能下決心殺死他。”

也是個痴情的妹子。我嘆了口氣，好白菜都被臭豬拱了……

現實也是這樣，好妹子總是遭遇渣男，因為渣男總是巧舌如簧；好男生總被渣女禍害，因為渣女都長得漂亮。

“於是她最終選擇了自我了斷，”蕭翊說，“神是不死的，她自斷修為、灰飛煙滅了。”

可憐的妹子，多情卻被無情惱。

“她死後，她哭的地方長出了一朵朵黑色的花，每朵花都包裹了白色的葉子，如同她的芊芊玉手，”蕭翊說，嘆了口氣，“黑色象徵不甘願。”

沒想到阿修羅是這麼悲慼的花，難怪韋家辦葬禮的時候用呢。

說起來，韋儀沒死這件事韋老爹知不知道啊。

估計應該是不知道，不然那次也不能哭得那麼傷心了。

我要不要告訴韋儀呢？

韋老爹身患重疾，也許命不久矣。

“‘阿修羅，生於極冷之地，白葉玄花，’”蕭翊聳肩，不知道從哪兒引用的這句話，“阿修羅的意思是‘往生的不甘願’，所以她一直被用作生離死別的場合，象徵生者對死者離去的不捨、念念不忘。”

原來是因為這樣。

“那後來呢？那個男子怎麼樣了？”我忙問。

“這就無從知曉了。”蕭翊說，“估計沒什麼好下場吧，無論怎樣，既然許下諾言，就得嚴格執行，君子一諾千金，怎麼能隨隨便便就不作數呢？”

若是所有人都這麼想就好了。

李晉的生父也不會丟下李晉的老媽另娶，世間也不會有那些渣男渣女了。

“不過，後來這種花又有了一種新的意義，