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第35部分(第1/4 頁)

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而此時,定都開封雖不是最好的選擇,但也已經是五代亂世和後來的北宋最好的選擇了。

歷史上,國號制定,並不是一個簡單的事情,他代表著一個王朝的氣運。

背後也有許多神靈勢力在角力。就比如米國的兩黨選舉,誰能當上總統,也不是民眾能看到的那些冠冕堂皇的理由,而是背後有許多複雜的博弈。

而華夏也是如此,誰能建立一個朝代,哪一族,哪一姓能當上皇帝,背後也有許多神靈勢力在角力。

沒辦法,華夏包容性太強,融合的勢力太多了。基本上,人間的改朝換代,也就相當於神靈的代言人在前臺輪流執政。

早在兩千多年前,五行家就創造了五德終始說,神靈的代言人輪流執政的說法也初見端倪。

神靈們能容忍的一朝的最長時間是多少呢?夏商周三代不算,秦朝以後,最多360年。

只是實際情況是,很多運隆祚久的朝代都不到三百年,一般一百五十年左右就有一次大變動、大混亂,然後不到三百年就滅亡了。

不過漢朝有些特殊,劉氏氣運太強,雖然西漢兩百年左右時中斷過一次,但很快光武帝劉秀又建立了東漢。

東漢一朝,雖然因為劉秀不殺功臣,種下後世子孫出現外戚和宦官輪流專權的禍根。

但因為皇權中心不停運動,戶樞不蠹,流水不腐,導致東漢政權的皇帝和大臣、太后等都很不一般。

歷史上所有朝代都是衰弱之後滅亡,獨獨東漢是還在很強的時候,就因為內部世家軍閥的叛亂而滅亡的。

因為漢朝國運太強,兩漢加起來都四百多年了。所以早在東漢中葉,許多神靈勢力和世家都很厭煩劉氏一直當皇帝了。

他們抬出五德終始說,認為每個朝代最多最多三百六十年,完成一個週期,就該下臺了。

但劉氏子孫太過強悍,到了漢桓帝時,還能大破羌人。

所以,後來道教就讓太平道親自出場,發動黃巾起義企圖推翻東漢,然後,東漢就在鎮壓黃巾起義時軍權失控,最後亡於變成軍閥的世家豪強。

可見,王朝更迭,背後的確有神靈在角力。而國號的變化,也代表背後神靈氣運和勢力的消長變化。

歷史上,大宋能夠結束五代亂世,沒有成為短命的第六代。也就說明這一運之中,代表商朝後裔的宋朝背後的神靈勢力和氣運比較強大,當有一朝之運。

段宇鍾提前將國號定為大宋,也是順應這個大勢的省力做法。

只要國號是宋朝,皇帝不管換成郭家、柴家還是趙家,對於神靈都區別不大。

不過,因為人的性格、氣運、命格,段宇鍾覺得,最終皇位可能還是要傳到趙家,只不過,有段宇鍾主持,皇位傳承會很和平有序。

雖然段宇鐘的前世趙佶也是趙氏子孫,但段宇鍾對於兩度亡於異族的趙宋實在不感冒。

有句話說:“髒唐臭漢鼻涕宋”,世人對宋朝的印象可見一斑。

至於現代很多磚家叫獸興起吹捧宋朝的一股潮流。也無非是因為“一切歷史都是當代史”。

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以後週一至週五兩更,週末三更

第53章 突發奇想,當上太上皇

自本朝太祖之後,後來的幾代領導不但沒有收復多少失地,甚至連統一也沒有完成。

就像宋朝一樣,趙匡胤沒有收復的燕雲十六州問題,後代一直沒有收復。

宋朝還一直惦記著收復燕雲,華國卻在蘇聯解體那一年,去與老毛子葉利欽簽訂用不收復外東北等失地的條約,真是不知讓人該如何評價。

而後來第三代第四代對於外國那

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