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第135部分(第3/4 頁)

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道:“這可不是改口,我可從來沒有說過那唐員外是在做戲。”

“可是……”

趙斌還要再說什麼,安逸擺手打斷道:“你還是沒聽明白,之前我已經說過了,佛家的一些理論其實自己跟自己都自相矛盾,你想想從這種蛋疼的世界觀裡,能領悟出什麼好東西?打個比方,從一開始就三觀不正,即便悟性再高,他能悟出個人之初性本善來?這不扯淡嘛!”

“師父,你這麼編排佛教真的好嗎?”趙斌滿臉黑線。

安逸瞪眼道:“我可沒編排佛教,就是打個比方而已,不過……嘖……反正和尚也不是什麼好東西,至於佛什麼德行,師父我還沒見過,就真不知道了。”

趙斌滿臉無語:“您不知道還敢瞎說,就不怕佛祖給您小鞋穿?”

“說什麼呢,佛祖他老人家大人大量,即使你騎在他脖子上拉屎他都不會在意,會因這點小事找我麻煩?忒小氣了點。”

“噗嗤——”小狐狸忍不住笑了笑,之後緊忙捂嘴,她可沒有這倆師徒這麼無所顧忌。身為一隻善良的好妖來說,佛祖對她的壓力還是很大的。

安逸看了一眼小狐狸,沒有在意,之後就轉回了話題道:“你們看這什麼唐員外,按照佛教四大皆空的說法,他確實是悟了,而且是‘一朝頓悟,立地成佛’的悟了,不然他哪裡有這麼高的‘覺悟’?”

趙斌沒有發現安逸嘴角的那一絲不屑,皺眉問道:“覺悟就真的要這樣?佛教不是講究個慈悲為懷嗎?您看這一船的財寶,如果全部兌換成糧食,分散出去救濟災民,最起碼要救活一城的百姓,他卻為了個‘好事不如無事,隨緣不要攀緣’的理論,就斷送了這麼多人的生機,您確定確定這是在‘脫業’,而不是在造孽?”

“不是我確定,而是那個唐員外確定。”安逸道:“這就是我所說的佛教矛盾的所在之處,一邊吹鼓著自己普度眾生,一邊卻為了斬斷業障,不惜斷送萬人生機,也要換得自己脫業脫劫,雖然這一船財寶都是那唐員外的,與其他人沒有任何關係,給不給都兩可,但他現在的作為,莫說於人道,就連在佛教都有說不過去之處。”

“怎麼說?”小狐狸這時候也來了興致,忍不住插言道。

安逸看了一眼江心處,見那人們所說的唐員外還在船上,是一個偏胖的中年人,正在同其他人說著什麼,顯然短時間並不打算砸船,當下耐心為兩人解釋道:“佛教的理論其實我懂得也不多,本不該指手畫腳,不過既然你們問了,我也跟你們說道說道。別的咱先不說,就說佛教裡面定義的三業道,其中就包括善業、惡業、無記業,之前已經提到過,三業中善業是對天下蒼生有利的,惡業是對蒼生有害的,無記業是無利無害,存在於人日常生活中的。這也就以為著,這也就意味著,只要人還活在這個世界上,無論你做什麼,哪怕一舉一動都有業力衍生,如此一來,這唐員外今日的作為其實依然在因果業力之中,這就與他那種‘無事’的超脫相違背,因為他現在依然‘有事’。”

“再說趙斌剛剛所提到過的,這唐員外所做究竟是在脫業還是作孽,其實這在佛教來說也是互相矛盾,因為以四大皆空的理論來說,他現在確實是頓悟了,超脫了;但與佛教的立教之本,因果,卻根本不是那麼回事。”

“按照因果上來說,人生在世一舉一動都牽扯到因果,而現在唐員外的作為,就牽扯上了更大的因果。若是日後這方天地有大災,需要銀錢糧食,到時候不該死的人被餓死了,那因果就要算到這唐員外身上。”

”打個比方來說,佛教說一切皆有前定,而這唐員外的錢就被那個‘定數’定下來救治災民,現在卻被他投入滾滾長江裡,以後註定要被這批錢財救的人失了這批錢財,其結果可想而知,除死之外再無他途。如此一來,這唐員

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