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天空有三五道極細的紅線飛來，遠遠有破空的聲音。
醉道人忽跳下樹來，悄悄對周淳二人說了句：&；quot；快隨我來！&；quot；不容他們還言，劍光一裹，便架起二人，飛身向大道往城內而去。
安逸心知來人是飛天夜叉秦朗，其乃是華山烈火祖師的得意門人，倚仗劍法高強，無惡不作。他所煉的劍，名喚紅蛛劍，厲害非常。起初也曾拜法元為師，烈火祖師又是法元所引進，與毛太也算同門師兄弟，二人非常莫逆。
而此番醉道人之所以撤退倒不是怕了他，而是看在烈火祖師面上，不屑於跟這些後生晚輩交手而已。
不及細想，眼前一片青光忽然散去，安逸抬眼一看，面前出現一所茅庵，其上一個大大的牌匾：“碧筠庵”。
周淳連忙跪下，叩謝醉道人救命之恩。安逸卻是沒那習慣，只是拱手作禮。
那醉道人卻不答言，當先走到庵前，領著二人推門進去。雲房內收拾得十分乾淨。房中有兩個十二三歲的道童，見三人進來，忙去倒茶。醉道人料知周淳二人尚未晚餐，便叫預備酒食。
兩個道童退去後，周淳又跪下，道：“還請仙長垂憐！”再三請醉道人收為門下弟子。
醉道人見此，搖頭道：&；quot；論你的心術、根基，也不是不能造就。只是你年已四十，又非是童身，學劍格外艱難，拜我為師，恐怕徒受辛苦。&；quot；
但經不住周淳再三苦求，醉道人終於透了個底，道：&；quot；我不是不收你為徒，收你的人是嵩山二老中一位，又是東海三仙之一，比我勝強百倍。他老人家有補髓益元神丹，你縱破了童身，也無妨礙。你想你如非本教中人，我何必從峨眉一直跟你到此？&；quot；
周淳心道醉道人沒必要騙他，倒也不敢再勉強。可又不知嵩山二老是誰，幾次請問醉道人。只答以機緣到來，自然知道，此時先說無益，便也不敢多問。
此時醉道人卻轉頭看向安逸，面露好奇之色，道：“你就不想成為一名可以御劍飛天的劍仙麼？”
安逸聞言詫異，心道這醉道人什麼意思？難道看自己順眼，想收他為徒？
他卻不知，此時醉道人心中比他還要詫異，這醉道人雖說不能後知八百載，但是卻也修有望氣之術，更兼修推算之法。如此，才看出周淳與白谷逸有師徒之緣，但在觀察安逸之時，卻發現其神光內斂，卻毫無修為，更兼之算不透他未來命運，不由得驚疑不定。
要知道這世上之人，若無修為傍身，必然都神光外散，氣質外顯，修行人一看之下，就知此人心性如何，根骨如何，這也是這個世界很多人收徒的一種方法。
可安逸身上，卻毫無氣質，但其雙眸清明，若有神光，顯然是修行有成之人才露出的表象，但怪異的是，他沒有在安逸身上察覺一絲修為，而且之前對敵之時安逸也從未展示任何法術，不過以凡間劍術對敵，再加上無法推算其未來命運，這更加讓醉道人疑惑。
他卻不知，安逸所修功法與這個世界不同，再加上之前悟通“視不見我，聽不得聞”的“神通”，類似於隱身法術，準確的來說，是隱匿，也就是隱藏自身修為。但說是神通也有些牽強，因為這“神通”不用施展，不用修煉，隨著功法、道行的提升自動提升，到像是一附屬品、贈品一類，所以當真不好定性。
如此種種加起來，再加上安逸不是這個世界的人，有天書遮掩命格，醉道人能看透那才怪了，別說是他，就是他師兄妙一真人齊漱溟來了也不一定看的透。
可安逸此時哪裡清楚這些，對於醉道人的問話，他略一猶豫，心中暗道：“這峨眉雖然行事霸道，但只是對“邪魔外道”霸道，對於去抱大腿的人還是
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