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眼光轉到石壁的幾行字上：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露。”當即轉頭去瞧那玉像，心想：“莊子這幾句話，拿來形容這位神仙姊姊，真是再也貼切不過。”

走到玉像面前，痴痴的呆看，瞧著她那有若冰雪的肌膚，說什麼也不敢伸出一根小指頭去輕輕撫摸一下，他自問不是那種猥瑣小人，君子愛美，取之有道。

他想起原著中段譽對著神仙姐姐痴迷不已，因而自慚形穢，對著神仙姐姐又跪又拜，不禁笑道：“真是個痴兒，跟賈寶玉差不多吧。我既然重生為段譽，就要像個真男兒一樣，志向高遠，就算有柔情，也不至於把喜歡的人敬若天神，愛情是需要精神平等的，以前那個段譽又怎麼知道呢？”

段譽低下頭來，只見玉像雙腳的鞋子內側果然繡得有字。凝目看去，認出右足鞋上繡的是“磕首千遍，供我驅策”八字，左足鞋上繡的是“遵行我命，百死無悔”八個字。

這十六個字比蠅頭還小，鞋子是綠色，十六個字以蔥綠細絲繡成，只比底色略深，石室中光影朦朧，若非磕下頭去，又再凝神細看，決計不會見到。

原著中段譽對著神仙姐姐玉像果斷跪拜，還磕了一千個頭，才把蒲團磕爛，在裡面找到一個白綢，上面記載著北冥神功和凌波微步。

其實李秋水的女兒，王夫人也是知道這個地方的，她把這裡的所有武功秘籍都搬到姑蘇王家去了，只有這個玉香鞋子上的字沒看到，讓這裝著秘籍的蒲團遺留在這裡。

現在段譽笑了兩聲，當然不會跟玉像磕頭，神仙姐姐再美，也不過是人，何須拜她？我只欣賞便足夠，怎麼會痴迷呢？

他拿起蒲團，雙手抓住兩端用力一扯，“噗～”裂成兩半，從其中落出一塊白綢。

這綢包一尺來長，白綢上寫著幾行細字：“汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔。此卷為我逍遙派武功精要，每日卯午酉三時，務須用心修習一次，若稍有懈惰，餘將蹙眉痛心矣。神功既成，可至閬苑福地遍閱諸般典籍，天下各門派武功家數盡集於斯，亦即盡為汝用。勉之勉之，學成下山，為餘殺盡逍遙派弟子，有一遺漏，餘於天上地下耿耿長恨也。”

段譽嘆道：“這個李秋水，真是由愛生恨啊！本身就是逍遙派的人，卻由於無崖子拋棄了她，她就立下這麼個誓言，想要殺盡逍遙派弟子。”

他搖了搖頭，不去感概前人之事，心道：“反正我也沒事可做，先到石室外面的湖邊，修煉北冥神功和凌波微步，有所小成之後，再出去闖蕩也不遲。”

在幽靜的谷底，他潛心修煉這兩門絕世神功，雖然進展緩慢，他也是樂在其中。

北冥就是北海的意思，在《莊子》的秋水篇裡，表達的就是所有江河匯聚於北海，海納百川的意境，北冥神功就是透過特別的方法修煉經脈，在與對手接觸的時候，便能引導對手的內力如百川匯入大海一樣，被吸入自己丹田之中。

最讓段譽感到有意思的是凌波微步，此步法是根據《易經》中的方位作為基礎，按其卦理的推斷方法進行衍變，所以要想學好凌波微步，必須在《易經》上有所研究。

正巧，這位穿越客前世是一個國學狂熱者，對諸子百家，《易經》這些下了苦功夫的，當然難不到他。

這門神功的卷軸末端，見到了‘凌波微步’那四字，段譽便想起‘洛神賦’中那些句子來：“凌波微步，羅襪生塵……轉盼流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。”

卷軸上既繪明步法，又詳註易經六十四卦的方位，他熟習易經，學起來自然不算太難。但有時卷軸上步法甚怪，走了上一步後，無法接到下一步，偶爾憑空轉一個身，這才