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修士的修為會被暫時壓制到本境界的最低水平,即金丹初期、元嬰初期和出竅初期，以保證相對公平的比試。

遴選採用積分排名的方式決定可以參與複賽的人員。

每一名參賽選手將會獲得三枚玉牌,每一次與他人比試,需佩戴一枚玉牌。擊碎他人玉牌為勝者,獲兩份；玉牌被擊碎,則比試失敗,零分；若是玉牌同時破損,則按平局處理，雙方各得一分。若三枚玉牌盡碎，則再無比試機會，需離開賽場。

而三個境界，則分別擁有五十、三十、二十個進階名額，合計一百個。

比賽者需要權衡利弊，在最短的時間內挑戰成功儘可能多的對手，才能順利取得晉級名額。除了強勁的實力，還需要一定的頭腦——選擇什麼樣的對手，在僵持不下的局面中是否應該有所取捨……都是參賽者需要考慮的問題。

另外，除了同本場同境界的選手們比拼之外，另有一蹊徑可以讓前期處於劣勢的極有潛力的選手獲得名額——越級挑戰。

然而越級挑戰，並不會進行修為壓制，而是要求雙方以實際的真實的修為展開對決。

若是金丹修士勝了元嬰修士或是元嬰修士勝了出竅修士，則可得到三百積分，若是金丹修士勝了出竅修士，則直接獲得五百積分。

換言之，越級挑戰成功，則相當於穩得複試名額。

但一般人，不會選擇這麼自不量力的方式。

就連顧澤之這樣從來不按常理出牌的佛子，也從進了元嬰境的比試場地後，老老實實尋看著不合眼緣的修士挑戰。

雖然只有元嬰初期，但顧澤之面對修行年歲比他長久的修士們沒有絲毫怯懦，一柄摺扇彷彿催命的佛偈，沒有幾個對手在他手下撐過十招。

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