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紛化雨。鬥了一陣，我終於漸漸不支，眼看被金光壓住動彈不得，忽然間金光散去，佛祖釋迦牟尼出現在我面前。佛祖法相端莊慈祥，那一雙法眼注視著我，頓時穿透了我的靈魂，我沒有開口佛祖已知我的悲苦，他問我是否願意跟隨他左右做個護法，我叩拜行禮說我願意。

於是我告別了美麗的瀾陀羅，離開了梵天。作為護法戰神，佛祖收去了我一直引以為傲的美麗容顏，換上一副赤發青額的兇惡相貌，拿起三叉天杖，騎上能騰雲飛行的黃騾，從此以後我不再叫瑪拉，三界諸神，八部諸天，凡塵間所有生靈都叫我吉祥天。

當上了護法的我，過著與以前決然不同的生活，我終日騎著黃騾飛行於三界之外，與各色各樣的妖魔作戰，以天下無雙的武力捍衛佛法。我頸上佩著慘白的骨環，手裡捧著用敵人的頭顱做成的血碗。對於迷途知返的靈魂，我不是念頌經文而是用汪洋血海去超度他們，在很多人眼裡，我便是死亡的代名詞。這樣的日子過了多久我自己都不記得，我幾乎已經忘記了自己曾經的樣子。

有一次我與稱霸西方的魔王作戰，寡不敵眾受到了重創，從昏迷中醒來的時候看見自己伏在佛祖腳邊，我請求佛祖的降罪，佛祖卻派我前往雪域高原喜馬拉雅，告訴我一位新的聖人即將誕生在那裡，要我去守護他，幫助他，使他帶領那裡的教民脫離苦海。

我感激佛祖的寬容與仁慈，馬不停蹄的趕去了那裡。誰知中途遇上喜馬拉雅女神和捻青唐古拉大神在打架，雖然他們不在我佛的教化之內，但他們都是藏域本土的大神，在本土有非一般崇高的威信，既然要在他們的地頭辦事那還是小心對待不要招惹為好，於是我費了好些事，繞了一個大圈子才避開他們。等趕到聖人的出生地香笆拉的時候，聖人早已經出生好久了。

我在仁欽朋聖山下的一個小村子裡找到了這個揹負了雪域百萬教民希望的孩子，（這麼形容不知道是讚美這孩子的尊貴還是替他感到悲哀）那是時他已經有七八歲的模樣，父親早年去世，與母親和祖母住在一起，他有黑黑的面板和大大的眼睛，頑皮淘氣一如當地的尋常孩子，看來等到這小傢伙成為新聖人還得有好一段日子。我在山腳下弄了間小屋子住下來，在人間辦事必須遵循人間的規則，我甚至考慮弄點營生來做做。

就這樣，我在鎮上開了一間小小的酒廬，守護著孩子過起了平靜的日子。說也奇怪，已經習慣了打打殺殺那麼多年，忽然改變，竟也是那麼快就適應了。

香笆拉是個美麗的地方，身處喜馬拉雅雪山腳下，卻也能四季如春花草不斷，完全無愧於雪域仙境的美名。只是人煙稀少了些，每年十月裡山外的大雪便把進山的路封了，待到來年四五月間方能恢復，因此山裡的居民很少出去，山外的人也絕少進來。雖說這裡是我佛門幾位聖人的誕生地，但這裡的人們還是以信奉本土教派的居多，他們的僧侶六根不淨不受齋戒，可飲酒食葷，也可取妻生子，甚至一個教派的上層領導者們都是由父子叔侄的血緣關係組成。

“這裡是喜馬拉雅女神的腳下，你的佛祖管不了這裡的事情，你還是回家去吧！”每每我在自個屋裡做功課祈禱佛祖的光輝早日普照這裡的大地的時候，仁欽朋山神就會跑來取笑我。我則瞪著他放大聲音頌念梵語經文，他聽不懂梵文，還以為我在唸咒做法，就嚇的趕緊溜了。

隨著時間的推移，我日復一日像個凡人一樣的生活，幾乎忘記了自己是誰，新聖人長大了，依然未看出任何宿命的跡象，只是有一點――他長的越發英俊了。修長的身材，俊美的五官，還有那種與日俱增的攝人心魄的風采，使得他在那一干眾生裡顯得格外獨特引人注目。我與他有為數不多的幾次接觸，知道他在部落頭人家裡做事，頭人的女兒喜歡著他，生活很快樂，當然在他眼裡，我是一個買酒的老女人。