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卻很滿意。人雖然在道路上流亡，心卻嚮往著朝廷。所以道路上沒有盜賊的蹤跡，最偏僻、邊遠的地方也沒有攔路搶劫的壞人。把危險轉變為安寧，把困難轉變為順利，五帝、三王哪一個能比得上這樣的功德啊！

驗符篇第五九

【題解】

本篇羅列了一些“符瑞”現象，以證明“漢德豐雍”，超越前代。王充的目的是批駁俗儒厚古薄今的觀點，但由於歷史的侷限，他僅用“符瑞”的出現來美化漢代統治者，寄希望於皇帝能選拔任用像他那樣的人才。本篇不僅宣揚了“符瑞說”，而且也宣揚了陰陽五行家的“五德終始論”，所以其基調是消極的。

【原文】

59·1永平十一年（1），廬江皖侯國民際有湖（2）。皖民小男曰陳爵、陳挺，年皆十歲以上，相與釣於湖涯。挺先釣，爵後往。爵問挺曰：“釣寧得乎（3）？”挺曰：“得。”爵即歸取竿綸（4），去挺四十步所（5），見湖涯有酒樽（6），色正黃，沒水中。爵以為銅也，涉水取之，滑重不能舉。挺望見，號曰：“何取？”爵曰：“是有銅，不能舉也。”挺往助之，涉水未持，樽頓衍更為盟盤（7），動行入深淵中，復不見。

【註釋】

（1）永平：漢明帝年號。永平十一年：公元68年。

（2）廬江：郡名。楚、漢之際分秦九江郡置，在今安徽廬江縣一帶。皖侯國：漢代分封的諸侯國，在今安徽潛山縣一帶。民：涉下句‘皖民’而衍。《太平廣記》卷四百引《論衡》文無“民”字，當刪。湖：指巢湖。一稱焦湖，在今安徽省中部，湖呈鳥巢狀，故名。

（3）寧：作語助詞，無義。

（4）綸（lún輪）：釣魚用的線。

（5）所：通“許”。表約略數目。

（6）樽（ūn尊）：古代的一種盛酒器。

（7）盟盤：古代諸侯舉行結盟儀式時用的一種盤子。

【譯文】

永平十一年，廬江郡皖侯國邊境上有個大湖。皖侯國百姓家有兩個男孩叫陳爵和陳挺，年齡都在十歲以上，他們一起到湖邊去釣魚。陳挺先去釣，陳爵後來才去。陳爵問陳挺：“釣著魚了嗎？”陳挺說：“釣著了。”陳爵立馬回去取釣竿和釣線，走到離陳挺四十步左右的地方，看見湖邊有個酒樽，顏色純黃，淹沒在水中。陳爵以為是銅器，就到水中去取它，又滑又重不能搬動。陳挺看見了，大聲問：“撈什麼東西？”陳爵說：“這裡有銅器，搬不起來。”陳挺過來幫助他，到水中還沒有抓住，酒樽立刻變成一個盟盤，下沉到深水之中，再也看不見了。

【原文】

59·2挺、爵留顧，見如錢等正黃數百千枝（1），即共掇摝（2），各得滿手，走歸示其家（3）。爵父國，故免吏，字君賢，驚曰：“安所得此？”爵言其狀，君賢曰：“此黃金也。”即馳與爵俱往，到金處，水中尚多，賢自涉水掇取。爵、挺鄰伍並聞（4），俱競採之，合得十餘斤。賢自言於相（5），相言太守（6）。太守遣吏收取，遣門下掾程躬奉獻（7），具言得金狀。詔書曰（8）：“如章則可。不如章，有正法。”

【註釋】

（1）枝：錢不能稱為枝，“枝”當作“枚”，形近而誤。又《太平廣記》卷四百、《事類賦》九、《太平御覽》引《論衡》文並作“枚”，應據改。

（2）掇（duō多）：拾取。摝：即“摭”字之訛。又《太平廣記》、《事類賦》引並作“摭”，當據正。摭（hī直）：拾取。

（3）示：讓。。看。

（4）鄰：周代地方組織。伍家為鄰，五鄰為裡。伍：古代居民組織。五家為一伍。鄰伍：泛指鄰居。

（5）相：漢代各諸侯王國均設