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而本宗 舊類各各榮顯〃,是指一個姓的人有的去邊鎮當兵,有 的留在京師當官,此之謂〃房分〃。本來當兵的不廢仕 宦,並可享受復除的特權,可是在孝文帝太和以後,特
別是在〃定鼎伊洛〃以後,留居平城的遷到洛陽,受到
漢化的洗禮,各各榮顯;到邊鎮當兵的卻被〃有司乖 實,號曰府戶,役同廝養〃。六鎮一帶,無法漢化,在六
鎮,軍人仍是軍人,胡化仍是胡化,社會地位在孝文 帝太和以後,則被降為府戶。
總之,從魏蘭根、元深所說,可以瞭解六鎮鎮人原 來具有職業為軍人,社會階級為貴族,種族文化為鮮 卑三種特性。孝文帝遷都之後,職業軍人、鮮卑文化這 二者未變,但社會階級則被降低,以前的仕宦、復除權 利也沒有了。
魏蘭根、元深講的〃官婚班齒,致失湥Я鰲ǎ�ū鬮�∏逋舅�簟ǖ南窒螅�喚隹梢栽詒噠蚩吹劍��銥梢栽凇”辨�男露悸逖艨吹健!段菏欏妨�摹墩乓痛�仿栽疲�
〃(徵西將軍穽)第二子仲瑀上封事,求銓別選格,排 抑武人,不使預在清品。由是眾口喧喧,謗靡盈路,立榜 大巷,剋期會集,屠害其家。神龜二年二月,羽林、虎賁幾 將千人,相率至尚書省詬罵,求其長子尚書郎始均不獲,
以瓦石擊打公門,上下畏懼,莫敢討抑。遂便持火擄掠道
中薪萬,以枕石為兵器,直造其第,曳彝堂下,棰辱極意,
唱呼嗷嗷,焚其屋宇。始均、仲瑀當時逾北垣而走,始均 回救其父,拜伏群小,以請父命。羽林等就加毆擊,生投
之煙火中,及得屍骸,不復可識,唯以髻中小釵為驗。仲 瑀傷重走免,彝僅有餘命,沙門寺與其比鄰,輿致於寺。 遠近聞見,莫不惋駭。葬遂卒,官為收掩羽林兇強者八人
斬之。〃
排斥武人,〃不使預在清品〃,在洛陽猶如此,在邊鎮就 更加可想而知了。須知北魏的禁軍和六鎮將卒,〃往往 皆代北部落之苗裔,其初藉之以橫行中國者〃。自孝文 帝遷都洛陽,推行漢化,〃以夏變夷〃,遂至崇文鄙武, 把武人排斥在清途之外。洛陽羽林虎賁起來發難,實 際是六鎮起兵的前奏。
沃野鎮人破六韓拔陵起於明帝正光五年三月,八 月丙申,明帝下了一道詔書。其言云:
〃賞貴宿勞,明主恆德!恩沾舊績,哲後常範。太祖道 武皇帝應期撥亂,大造區夏;世祖太武皇帝篡戎丕緒,光 闡王業,躬率六師,掃清逋穢;諸州鎮城人,本充爪牙,服 勤徵旅,契闊行間,備嘗勞劇。逮顯祖獻文皇帝,自北被 南,淮海思乂,便差割強族,分衛方鎮。高祖孝文皇帝,遠 遵盤庚,將遷洛,蜣遏北疆,蕩闢南境,選良家酋塒,增 戌朔垂,戌捍所寄,實惟斯等。先帝以其誠效既亮,方加 酬錫,會宛郢馳烽,朐泗告警,軍旗頻動,兵連積歲,茲恩 仍寢,用迄於今,怨叛之興,頗由於此。朕叨承乾歷,撫馭
宇宙,調風佈政,思廣惠液,宜追述前恩,敷茲後施。諸州 鎮軍貫,元非犯配者,悉免為民,鎮改為州,依舊立稱。此
等世習干戈,率多勁勇,今既甄拔,應思報效。可三五簡 發,討彼沙隴。當使人齊其力,奮擊先驅,妖黨狂醜,必可 盪滌。衝鋒斬級,自依恆賞。〃
此詔有兩個地方值得注意。一是從道武帝到孝文帝遷 都以前,北魏一直實行〃差割強族,分衛方鎮〃,〃選良 家酋用扎增戌朔垂〃的政策。二,此詔把州鎮凡是有軍 貫或軍籍的人,都看作了低下階級一府戶。這與魏 蘭根所說〃有司乖實,號曰府戶〃不同。雖然〃悉免為 民,鎮改為州〃,可是仍要〃三五簡發,討彼沙隴〃。而自 魏初起,六鎮軍人的貴族成分是一直保持下來的。直 到孝文帝,仍是〃
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