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喊道：&ldo;你自己也不怎麼樣！&rdo;喊話人是個年長的牧師，他不停地打斷戈培爾

的話。戈培爾無奈，只好示意讓衝鋒隊給他治罪。牧師被重打受傷，被抬到

醫院。報紙說，受害者是新教的一位&ldo;頭髮雪白，受人尊敬的&rdo;牧師（其實，

他是個酒鬼，被趕下講壇，後來成了納粹黨的一名積極分子）。這便激起了

公憤，警察局於是下令，宣佈柏林的納粹黨為非法黨。

禁令使戈培爾感到驚奇和怏怏不快。與此同時，他又用&ldo;遭禁而未死&rdo;

之類的口號，盡力減輕局勢的嚴重性。由於黨被打入地下，他只好打出一些

天真無邪的旗號，例如&ldo;平靜的湖泊&rdo;&ldo;美麗的橡樹&rdo;&ldo;1927年步行團&rdo;

等，以掩蓋其組織。

警方施行反措施，發布了另一個禁令，禁止納粹在普魯士全境發表演

說。

戈培爾並未驚慌失措。他辦起了週刊，恰當地取名，《衝擊》，於紀念

美國獨立節當天出刊，但是，現實卻與其夢想大相逕庭，第一期便令他震驚。

刊物失敗了。&ldo;多慘的一份省刊啊&rdo;，他承認。&ldo;胡說八道的刊物！&rdo;訂閱的只

有幾百名黨員，報攤上只售出幾份。但是，戈培爾相信，他的基本想法是好

的。於是，他便抄襲共產黨報紙的裝潢和內容，使之生存了下去。

戈培爾和斯特拉塞爾互相激烈地爭吵使柏林問題更加嚴重，這為7月

下旬舉行的慕尼黑年會帶來了清醒的現實主義的氣氛。黨在城市裡的發展率

是令人失望的。希特勒並未在會上談論這種危機，只泛泛而談，而將其矛頭

對準貝格勃勞內一個誰也不會為之辯護的目標‐‐猶太人。

對黨的低潮，希特勒似乎漠不關心，好像他胸中有更大的事情似的。

他在近月來所作的演講表明，他關心的是自己的意識形態。他反反覆覆地向

聽眾灌輸種族主義思想和德國的未來在於征服東方土地的思想。他一而再，

再而三地傳播他的假達爾文主義的自然法則：弱肉強食。

在紐倫堡召開的黨的3週年紀念大會上，他這個綱領又向前跨出了一

步。約2萬名黨員，其中8500人身著制服，擁進這個古老的城市。與通

常一樣，會場非常壯觀。在激動人心的軍樂伴奏下，與會者打著旗幟，正步

入會場。8月21日，星期天，即慶祝會的最後一天，希特勒把生存空間的

概念與反猶主義聯絡起來。由於他含糊其詞，絕大部分人都不明白這樁下賤

婚姻有何意義。他重申了讓德國人民得到更大的生存空間的要求；然後，他

指出，權力，只有權力，才是取得新的領土的基礎。但是，他說，德國已被

三種可怕的力量剝奪了權力因素：國際主義，民主，和平主義。接著，希特

勒又將這三位一體與種族主義聯絡在一起。國際主義、民主與和平主義難道

不是猶太人的發明創造嗎？確實，希特勒已將生存空間論和反猶主義合為一

體了。希特勒對新概念之不繫統的摸索已接近大功告成了。

希特勒仍居住在提埃希大街的那個小房子裡。雖然，在德國的某些最

豪華的家庭裡，他好像英雄一樣受到上賓接待，他的生活標準仍是苦行僧式

的。鄰裡間傳說，