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五行的性質應從“平氣”、“不及”、“太過”三方面考慮。平氣時，木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑監，金曰從革，水曰涸流。太過：木曰發生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰堅成，水曰流衍。從這三面考慮之後，才能體會出中醫學思維中對生命自我維護的理解。對人體能力的不同理解，正是中西醫學的差別所在。中國哲學史上的五行思想類別：“五行的各種意義上面已經分析，為了清楚起見，再把這幾種意義綜合列舉如下：

金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方洩其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。

“原來是這樣！”

揚淺哈哈一笑，即使是天地靈氣和神奇之氣也無這般作用啊！

感慨萬千之後，又繼續吸收五行之氣，改變著身體。

時間在不知不覺中流逝，窗戶裡射進一股暖光，原來早就天亮好久。

雲怡道人讓揚淺先把汲取吐納之術學精之後，在去找她要功法口訣。揚淺也不急，昨天整晚他都在修煉五行之氣的汲取吐納。雖然一整晚的修煉，但揚淺還是感覺不到任何倦意。吸收五行之氣這種天地本源物質，不僅沒有讓他倦意重重，而且還因為木氣充足的緣故而使他精神加倍的好。

五行之氣他得汲取，天地靈氣和神奇之氣他也得汲取。並不是有了五行修仙決揚淺就不用修煉邋遢門的功法。五行修仙決以現在他的實力來說，還不能暴露。一旦讓九千年前的丹神高手知道了五行修仙決的存在，必定會引起爭奪。揚淺他自己的性命也會危在旦夕，所以他必須要邋遢門功法的掩護之下才能修煉五行修仙決。五行修仙決只能悄悄的修煉，邋遢門的功法可以堂堂正正的修煉。

練了一晚的五行之氣汲取吐納之術，揚淺讓劍靈收回玉簡，自己則小心收好五行劍。劍靈當然是回答五行劍中，揚淺現在準備開始修煉雲怡所教的靈氣和神奇之氣的汲取吐納之術。

輕輕的翻開《吐納王道論》上面就是邋遢門吐納之術的精華所在，據說非天賦好的弟子不傳。不是捨不得傳，而是不敢傳，《吐納王道論》如果天賦不好，悟性不高，對於學者來說是危險之物，所以雲怡道人吩咐揚淺修煉時一定要小心。

《吐納王道論》上講述吐納之術的訣竅和邋遢門歷代高手的經驗，對於揚淺來說，這可是不可多得的好書，當然，除了那變態的五行修仙決之外。

靜靜的看著眼前的書，揚淺口中默唸法決，感悟著周圍的天地靈氣。邋遢門所在的邋遢山脈本來就是一個靈氣寶庫，邋遢山脈屬於小尖山脈，這裡靈氣天生充裕。神奇之氣中的紫氣也是因為紫陽樹的原因而充足之極。

現在揚淺感覺到最多的，就是天地靈氣和神奇之氣中的紫氣。

神奇之氣包含較廣，泛指除天地靈氣和五行之氣而外的