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第63部分(第2/5 頁)

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碗筷。

菜餚是用大盤裝,由傳女送到每人面前,任意取用,酒也是一樣,女侍們擎著一具大銀壺,看見客人喝完了,立刻上前添斟。

酒味香醇,是上好的波斯葡萄酒,入口香甜,後勁頗大。

除了第一巡,由端木方和芭芭拉敬了大家一杯後,不再有敬來敬去的那種繁文褥節,使人感到十分自在。

菜式並不多,無非是山雞、鹿獐等野味與牛羊之屬,而且多半是燒烤烹包的,味道頗為鮮美。

東來群俠中有幾位是空門中人,他們忌食葷腥,好在山果野蔬也十分可口。

餐罷後,端木方道:“本人在四十年前,有幸東遊,也領略過東上的飲食器物之美,到如今還深思不忘,本宮限於人力物少,能拿得出來的東西只有這一些,想來不勝汗顏。”

洪九郎道:“宮主太客氣了,在這凍天雪地之中,能夠有這麼多的佳餚,已經是難能可貴的了。”

“閣下可以如此說,本人卻不如此想,本教既自許為人中之英,一切享受也應該是人間之最,目前不過是一個過度時期,等本教稱尊於東西兩地之後,一切都可以往最好處要求了。”

這句話中,才把他們的魔意充份表現無遺,原來他們處心積慮,要求登上天下霸座,目的就在求本身的享欲能窮天下之最。

他們自己追求最好的,卻不肯自己去出力,完全是以高高在上的姿態,由別人手中去攫取,自然也談不到行俠仗義,行道而立天心。

洪九郎到這個時候,才算把他們這個魔字真正地瞭解了,也分出了魔道與天狐之道的差別所在,心中對魔道所建立的一點好感蕩然無存了。

八大門派的行事都不免有點自私,但他們行事卻不違背一個道字,這在魔教中是找不到的,也就是道與魔之間最大的差別。

但這個時候已不是說道理的時候,道不同不相為謀,只有在手底下見真章了。

所以他一抱拳道:“敬謝盛宴,底下就請賜教魔教絕藝吧!”

端木方一嘆道::“本來敝人還想跟各位多談談,使各位對本教多一番瞭解的。”

洪九郎道:“不必了,貴教旨在利己,而我中原武林習武則為修已衛道及人,這是我們根本上的衝突,我們不願武功淪為凌人的工具,所以必須全力以拒。不僅是我們這幾個人如此,凡我中原武林道都是如此的,所以只要貴教一日不放棄東圖之意,我們的衝突就一日不停止。”

端木方微感遺憾地道:“看來除了一戰之外,已經沒有別的方法可以解決了。”

“是的,但不止一戰,東土武林中,絕不容許一個霸主的存在,貴教要達到此一目的,也不是一戰可就的。”

端木方輕聲一嘆道:“我知道,未來的路長而多艱,但只要我們不放棄,總有一天會成功的。

洪九郎朗聲道:“我們也是一樣,為保持中原武林的安寧和平,我們也不會放棄自已的責任。”

大家都有了一段時間的沉默,終於端木方道:“第一陣我們準備派出的是巨力神魔蕭仲達長老,他是天賦神力,習的是本教神魔杵。”

少林的枯木大師道:“洪門主,老衲自請出陣,老衲也因為力氣大一點,習了少林達摩杖法。”

洪九郎知道枯木大師是少林藏輕樓主持,地位僅次於掌門人,卻不知他雄於力,而且看他的身材瘦而高,也不像個力士的樣子。

但是他也瞭解到少林在八大門派中,雖是處世無爭,卻也一直居於領導地仕,首席長老,地位尊重,若無一點把握,也不會自己討陣的。

因此他也朝端木方道:“中原武林推少林長老枯木大師出場領教。”

端木方微感動容道:“少林神功,本宮仰之久矣。今日有幸一睹絕藝

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