第135章 國本之爭，聞達天下（二）(第3/4 頁)

碼單純善良，也勉強夠得上賢明。

既然太子和皇太孫都很賢明瞭，那還講個球！

鄭柯頓時就知道自己著了餘閒的歪道，很想反駁過去，卻不好直接否決。

他們只是在討論前朝歷史和其他國家，還不至於頭鐵到妄議當今的皇權國本！

山巔上，賈巖等人都看樂了。

“這小子倒是真懂得揚長避短，不講大道，卻擅長把人拉進自己的小道駁斥。”

“不過，這終究有些避重就輕了，沒有解決根本的問題。國本之爭，關乎社稷延續，若是沒有一個明確的準繩，遲早也會醞釀禍患。”儒門的教習微微搖頭。

即便現在太子和皇太孫都夠得上賢明的標準，但一味的遵循立嫡立長，萬一後面出了一個昏君，再遇上如今的內憂外患，江山一樣危矣。

半山腰的那些人，關注的是現在是否有必要改立儲君。

山巔上的這些人，關注的是如何立儲才能讓天下長治久安。

境界高下立判。

鄭柯的內心翻湧了好一會，才終於回過味，知道自己被餘閒帶偏了，於是迴歸正題再次發問：“餘兄，你還沒說這國本到底該如何確立呢。”

餘閒看了他兩眼，搖頭道：“你們從一開始就論錯了方向，讓我如何回答？”

明明是你帶大家跑偏了方向好不好！

鄭柯憋著氣，拱手道：“請餘兄指教。”

“在你們，乃至芸芸眾生看來，國本，那便是儲君太子。”餘閒凝聲道：“但在我看來，國本不該被這麼定義。”

語不驚人死不休。

大家再次被打了個措手不及。

國之根本，不就是太子儲君嗎？

不是這個，那還能是什麼？

“在我看來，國本，應該是百姓。”餘閒擲地有聲地道。

鄭柯瞪大了眼睛，喝道：“荒謬！太子儲君關乎社稷存在，百姓有這麼重要嗎？”

“老百姓不重要嗎？還是說，在你眼裡，百姓就只是螻蟻芻狗，不值一提？”餘閒沉聲道：“打個比方，世間如苦海，只有乘舟行船才有機會抵達彼岸。如果皇帝是這艘船的船老大，那太子儲君就是左右手，那你覺得百姓應該是何物？”

鄭柯沉吟道：“船上的勞役？”

“大錯特錯！”餘閒嗤之以鼻：“百姓，就是船下的海水！正所謂水能載舟亦能覆舟，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒！當今聖上，也曾做過百姓，也曾是水，但前朝這艘船離經叛道、腐朽不堪，聖上就率著百姓將這艘船推翻了，這不就是活生生的例子嘛。”

“君主依靠國家，國家依靠民眾。依靠剝削民眾來奉養君主，如同割下身上的肉來充腹，腹飽而身死，君主富裕國家卻滅亡。所以，君主的憂患不是來自外面，而是常在自身。”

“慾望興盛，費用就會增大；費用增大，賦役就會繁重；賦役繁重，民眾就會愁苦；民眾愁苦，國家就會危急；國家危急，君主就會喪失政權。”

餘閒想起了李二的這段名言，酣暢淋漓的說了一堆。

即便他暫時打住喘了口氣，論道臺上仍是鴉雀無聲，包括鄭柯都在反思著國本的這個新定義。

不得不說，餘閒對國本的詮釋，顛覆了他們以及自古以來的固有觀念！

“我拜託你們這些高高在上的人出去走一走，不用太遠，就去看看聖京之外的地界，到底都是殘垣破壁，老百姓連吃一口溫飽飯都難了。而你們還能吃飽飯了在這爭論該如何設立儲君太子，能不能要點臉？哪怕真出了個賢明的儲君太子，而底下仍是民不聊生、餓殍遍地，試問這國本就真的穩固了嗎？”

“老百姓要的不多，只求能居有其屋，食有其源，