第七十二章 牧民五術，十七皇子(第2/3 頁)

律法不僅是庇佑百姓，更需為朝廷所用。”

皇帝想了想，點頭道：“確實是如此，那你能有什麼可以補充的見解？”

“不敢說見解，大約和餘無缺一樣，有些想法。”十七皇子緩緩道：“聖人有云，天子受命於天，代天牧民。因此有說法，人法地，地法天，天法道，道法自然……”

“既要牧民，便需掌握牧的手段，兒臣近日鑽研法家三品的陽術境，其中有一段關於牧民五術的講述，兒臣覺得頗有哲理。即愚民、弱民、疲民、辱民和貧民，五皆不靈，殺之！”

十七皇子一邊說著，一邊觀察皇帝的神態，見皇帝神情依舊緩和，這才繼續往下說。

皇帝聽完後，還笑了笑：“你看的應該是前朝流傳下來的古籍本吧，這一套牧民五術，已被桃花書院的法夫子剔除出法家修行的範疇了，被視作三品陽術境衍變成的異端之術，名曰陰術。”

“前朝末年，就一度奉行此術，最終使得民怨載道、暴動四起，本朝以杜隆為首的法家人，提倡的是國富民強，因此你這話可別叫杜隆他們聽了去……當然，最近他也沒機會聽到了。”

十七皇子站起來，欠身作揖：“兒臣失言，該受父皇的責罰，但兒臣覺得此牧民五術，仍有一些可取之處，前朝統治者只是沒領悟到此術的精髓，若是運用得當，或許可以達到陰陽並濟的效果。”

“陰陽並濟……你且說說。”皇帝來了些興致，其實他也覺得光用陽術維持統治還不夠。

“譬如愚民，自然不該是愚昧百姓，而是應當將我大景王朝獲天道欽點的思想傳播下去，教化民眾，讓民眾對皇權充滿敬畏，這樣方能令社稷江山穩固。”十七皇子侃侃而談，顯得才思敏捷：“再譬如貧民，也絕非讓百姓陷入赤貧，而是應當引導百姓為生計繁忙，自然也能起到國富民強的效果。”

“舉個例子，聖京的普通百姓家，一年收入大概有三十兩，若是適當調整鐵馬茶鹽等物價，讓這普通百姓家一年吃用需要用到三十五兩銀子，那這一家人終日都需為了填補這五兩銀子而殫精竭慮，如此一來，既可以促使他們創造出更多的財富，進而推動社會進步。也能讓百姓在不被生活壓垮的情況下忙於生計，無心生事，自然社會安定。”

皇帝聽得眼神一亮，頷首道：“不錯，很不錯啊，你年紀輕輕，竟能領悟出這般高明的哲理。”

這時，皇帝看向十七皇子，目光充滿了欣慰和溫情，眼裡全是年輕時的自己……除了相貌。

但可惜，這最聰慧不凡的皇子，卻是沒機會繼承自己的事業了。

一念及此，皇帝最近剛平復的作妖念頭，再度復甦了。

他沉吟了一番，道：“西唐使團抵京的訊息，你知曉了吧？”

十七皇子點頭。

“你負責接待那位唐國公主吧。”

“父皇，這恐怕不妥吧，這是大哥的職責……”

“皇宮裡是他負責接待，這兩日正好中秋，那位唐國公主想在聖京裡走走，瞻仰我大景帝都的風采，外面的情況，你比你大哥熟。”皇帝拍板道：“這事就這麼定了。”

“兒臣領命！”

……

皇帝又交代了一些西唐使團的情況，忽然想起什麼，道：“這幾日，報國寺有香客為紀念那些殉國英傑，作了一首詩，你知道吧？”

“國子監正人人傳頌，奉為經典。”

“你去查查，第一個在國子監傳頌的是誰。”

看到皇帝的神情不太愉悅，十七皇子也不好評價這首曠世奇詩，就滿口答應了。

這時，太監又進來通傳，說北涼侯到了。

“北涼侯常年在外，難得回來，兒臣該給他讓座了。”十七皇子很識趣。