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是不相同的。

靈識界的人是有靈識界自己的路要走的！

『小天，如果你不走，憑你一己之力怎麼能夠對付十二門金鎖陣？現已日頭偏西，申時已過轉眼就到戌時，十二門陣法已開，你就是想要離開靈虛宮已經絕無可能。”

“嗯！我決定了，我不進陣，怎麼見到十二門人呢。”

“好！既然如此，該做的事你就去做吧，這也是我陳樂周早有料定的，嗯！這個東西給你』

言畢，陳樂周丟下一團皮物什，只留下一個背影，揚長而去。

夏天閃出峰石想要再對陳樂周問明，然而，他已經消失不見蹤跡。

第十九章　神格

第十九章神格

夏天躬身拾起陳樂周波遺落之物，展開來看，竟是一卷四五尺長，帛繒製作的佈陣圖，圖上繪有黑色、紅色和藍色三種顏色，密密麻麻的線標錯綜複雜。

樂周師兄究竟是什麼人？

夏天暗想：他既不站靈虛宮十二門人一邊，也不和我同仇敵愾，為何又要留下這個東西給我？明明記得方才他勸誡說：趕快離開靈虛宮，不然會死在十二門人佈下的陣法之中。難道說此圖便是他有意留給我的破陣圖？

夏天真是百思不得其解。

如果十二門人確已對自己心生殺機，已經佈下迷陣，那麼此時哪裡也去不了，夏天心思慮間，立即將人形穩身不動，就地盤膝而坐。

所幸他還知道一些佈陣知識，這在靈虛宮的修煉的十年間雖然什麼也沒學到，藏經閣中倒還看過不少經書。用心細看大略能夠猜到佈陣圖中的標示和線條意思。

此圖是用帛繒制就，中央標著由十二點圈起的紅色標示，想必這代表陣法名稱了，黑色和紅色的套色一般表示大本營所在位置，以目力所測正是在整卷帛繒的中央略下處，而淡調的藍色標示則為：天體、山脈、和河流。

然而，夏天雖然看得懂標示所代替的基本意思，可現在還不知十二陣帛繒圖所示的確切方位，要想知曉除非已經踩陣，在未弄清楚狀況之前他不會去做傻事。

找到了十二門的方位要素，便開始細細揣摩如何進入破陣位置。

然而確難矣。

透過陣圖上防線上的前沿哨所、和通報敵情的烽燧、均可發現，其採用的是實心三角形表示；從前線陣首所用不規則的長方形表示來看，此陣是移動指揮陣，很難確定破陣口。

大本營的符號為等邊三角形觀殿式，觀殿上有觀垣和觀樓，並用黑紅雙色繪製，從圖形分析，大本營可能設在一個三角形的觀殿內。

對！應該就是這樣。

夏天暗自揣摩地圖。圖示上有5座道觀或崗觀分設於周圍，夏天託首沉思，一時想不起靈虛宮中哪有這樣的處所。

更奇怪的是帛繒圖中還有柱狀體的曲線和暈線，這種標示一般代表雨裂、陡坎和特殊地貌，然而，現在觀天象，今夜肯定不會有雨，那又何來雨裂？

已是日轉星移，夏天舉頭望月。

如今夜所示之天體，肯定是月朗星燦不會落雨致裂。

他知道，凡佈陣者無不選擇天時地利人和，然而言天者自博學之中有三家：一曰周髀既蓋天、二曰宣夜、三曰渾天。

只有宣夜者，近得其情，然而夏天喜歡採眾家所長，揚長避短也支援蓋天者的說法：北極之下以春分至秋分為晝，秋分至春分為夜，蓋惟地體渾圓，太陽繞地行走，人類才能處以如此狀態。而靈虛一脈秉承宣夜所說：“天遼無質，仰而瞻之，高遠無極……日月眾星，自然浮生虛空之中，其行其止，皆須氣焉。

是故修行玄靈氣術以求長生不死登仙化界，因此夏天由此推斷，十二門陣一定動了神格。根據七曜所指，日、月、五星