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第295部分(第4/4 頁)

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身宣傳成了神。

同意是同意,但是彭磊還是反對將他鳥人的形象作為主角。事實上彭磊倒是建議老魘考慮高辛帝的形象的,但是老魘這傢伙就是那麼執著,寧願將傳說中的人物搬出來,也不願意給高辛一個接受香火的機會。

不得不承認,老魘對學習做人的功課還是非常努力的,至少不比老白懈怠。他有得天獨厚的條件!彭磊讓他做副手,他主持日常的工作的同時,對中原地區人類的歷史也是用心地研究。那些傳說中的帝王,傳說中的神靈,都被他供奉到了他的神廟裡。當然,他的主人一直說的,大家都是龍的子孫,龍的傳人。龍是什麼樣子的?沒人知道!他老魘也不知道上古究竟有沒有這樣的神物!但是,既然諸神都是龍的子孫,那麼他們的神像的造型就必須誇張一點。於是,老魘主持下的神祗都沒有腿,而是盤著一條巨大的蛇尾。

既然是龍族,神廟的圖騰上也當然是要有龍的形象的了!老魘設計的龍,當然是蛇的身子,蜥蜴的頭。那個形象是夠難看的,並且老白也不同意哪!對於龍的形象,老白是最清楚了,在埃及的時候,彭磊曾不止一次的點評過,關鍵是它有四條鷹的腿。於是經過老白的修改,最終成型的巨龍只保留了蜥蜴的鱗甲和鼻子,連尾巴都換成了魚尾。

中原大地上,修河開渠的同時,鎮水的神也是請了不少。按照彭磊的意思,連仇敵共工氏和蚩尤氏也都在河邊受了供奉。回龍嶺上的神廟是老魘親自主持的,神壇上的大神的面貌也是老魘親自指點開鑿的。肥頭大耳,手執神劍,尾捲浪花,面目慈悲,那是他送給他的鳥人主人的最大的馬屁。當然,既然是最大的神廟,將來一定會受萬眾景仰,所以也必須給他自己留下一席之地。在主神像的兩邊,又供奉了兩個小妖神。一個頂著蜥蜴的頭,另一個是鷹頭人身,正是他和老白兩個。

從塗山族回來之後,老魘已經和高辛氏的那個大巫師姬元成了真正的朋友,尤其是姬元在領命修建神壇之後。修為如姬元這樣的高人,當然知道高辛帝將他遣出的真正原因,當然知道高辛帝后宮又有了新來的修道者。修煉者本來就是應該與世無爭的,不該為俗利而爭生死。正所謂天下之大,何處無有緣之人?何處無存身之所?所以祭天台建成之時,姬元就辭別而出,甚至沒有參與高辛氏的祭天大禮。

作為領命治水的主要領導,工地上只能看到老魘的身影,卻很難找到彭磊的人影,若是按照標準的看法,彭磊絕對是翫忽職守的典型。姬元卻不這麼看,走過了幾處之後,就對老魘和彭磊的關係起了疑心。為了那虛無縹緲的仙丹,就真的這麼盡心盡力?據老魘最初的陳述,他原先的主人應該也是很有實力的豪門。難道就因為他是妖,才這麼賤?暗中跟了幾天就瞭然了!原來這位自稱是益的妖精真名叫老魘,他本來就是那個塗山人的手下,那天所謂的認主,只是在他姬元的面前裝樣而已。

姬元對彭磊的興趣是由此而生的。彭磊自稱是出自煉丹名門,但是誰知道他是不是說的真話?雖然在工地上很少能見著他的身影,但是他設計指導的疏理水道的方法還是非常的有效,而且老魘還有一個同夥,也是一個小妖,居然甘心做塗山人的坐騎!再有一點,老白和老魘動用法力炸開一個山口的時候,那次姬元就在遠處窺視——他們兩個請出的法寶太驚人了!那輕易就炸開巨大山石的光束,簡直就像是來自上界的神器;還有老魘的那個座駕,飛馬拉的車!姬元也算是修行了幾百年了,傳世的典籍看過的也不少,卻從來也沒有聽說過這樣的法器。

他們只是兩個下等的小妖精而已,他們就已經這樣了,他們的主人又是何等的富有呢?

對彭磊的好奇與日俱增,於是姬元竟然是刻意地屈身交往,那個時候老魘正在修建回龍嶺上�

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變色龍終曲暢遊仙道罪不至死花心惡少劫火示重生做只妖
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