第57章 佛醫斷食治病（道＼/術）(第1/2 頁)

佛醫將病分為兩種，一種是四大不調，一種是業力得病。（見龍樹菩薩《大智度論》）

四大不調，指堅，溼，暖，動。（也稱寒溼，燥熱，風證。中醫稱五臟不調。）

佛醫認為，大多數的病，都是吃多了引起的，玄奘大師在《大唐西域記》中記載，“凡遭疾病，絕粒七日，期限之中，多有痊癒。”

與催吐法結合，效果更甚，可有效的消除體內的積滯。

特別需要注意的是，斷食結束不要立即吃飯，先喝幾天米湯。

如果是業報病，最有效的兩個辦法，一個是懺悔，一個是佈施。

佈施又分為：財佈施，法佈施，無畏佈施。

財佈施，比較簡單，就是不貪。

法佈施，傳播智慧。

無畏佈施，解除恐懼，給人信心和希望。

這三種佈施，功德最大的是法佈施，把離苦得樂、解脫根本痛苦的道理，傳播給大家。

“我們腳踏實地，先把當下做好，不要總想著神兒了鬼兒了的。”禪師笑道，“有人問，我被他揍了，是不是我前世欠他的？很可能是你先惹火了人家，罵了人家或打了人家，這都是現世報，扯什麼前世。”

大家被無優禪師逗的，哈哈大笑。

《論語》講，子不語怪力亂神。

無優禪師竟然也不講神神叨叨的，我更深刻的理解了蔡總說的，這真是位接地氣兒的禪師。

有大慈悲心的人，不需要裝神弄鬼的。

時間過得很快，我們還意猶未盡的時候，主持人堂主上臺了。

他笑道：“我知道我此刻上來，有多麼的不招人待見！”

下面鬨堂大笑，無優禪師講話幽默風趣，又言淺意深，大家確實是都還沒聽夠。

“但是師父不遠萬里，旅途勞頓來到新加坡，我們不捨得結束，但更不捨得師父這麼辛苦，對不對？”

“對！！！”大家熱情的回應。

在熱烈的掌聲中，結束了今晚的小聚。

無優禪師退場之後，大家也謙讓有禮的陸續起身，向外走去。

“剛剛你怎麼啦？”前面的大姐，低聲問之前在抽泣的穿綠紗裙的女人。

綠紗裙不好意思的笑了笑：“讓師姐見笑了。我前幾天剛剛離婚，他說他遇到了真愛。這段時間，我一直很自責，不明白我虔誠修行這麼多年，為什麼連婚姻都保不住。我一直覺得，我不論是婚姻還是修行，都是個失敗者，在自我否定中走不出來。”

說到這裡時，她抬起了頭，水汪汪的眼睛裡顧盼生輝。她笑道：“剛剛聽師父說，離婚了也是好事。我心裡就像有了光一樣，感覺自己一下子就從心中的牢籠裡，飛了出來。一激動，就沒控制好情緒。”

她一邊說著，一邊不好意思的捂著嘴輕笑，渾身散發著蓬勃的朝氣。

我們隨著人流緩緩向外移動，上車後，我帶著些許的好奇問：“蔡總，剛剛禪師唱歌時，你是不是也流眼淚了？”

“嗯，確實如此，不知道為什麼，就是忍不住的要哭。”蔡總此刻似乎還沉浸在某種情緒中，“你呢？”

兩個大男人，此刻在認真的討論起哭鼻子的理由？我噗嗤一聲笑了出來：“我看到自己的身邊飄滿了無數透明的蓮花，它們閃著聖潔光芒，美的令人心醉，淚水忍不住就奪眶而出了。”

蔡總仍然搖頭不解。

我也感到很困惑，這其中的奧秘，似乎超出了我的理解範疇。

真的是因為聲音的力量嗎？

繁體字的“藥”，是草字頭加上音樂的樂（藥）。

《樂經》更是與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》一起，被儒家奉為六經。