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勢力平衡，誰給咱們好處，誰更在理，咱們就跟誰合作！

而且，咱們還能活幾十年，日子長著呢！也許等到最終不得不攤派站隊的時候，咱們已經透過左右逢源，積蓄了足夠自立的資本呢！”

卡里莫夫聽著納扎爾巴耶夫說這話的時候，有種錯覺，對方這個比自己還小几歲的人，如今卻如同自己的導師在指引自己。

如同牧師，在向自己佈道，他的臉上似乎也散發出一股光芒來，讓人由衷地位置心折。

因此，卡里莫夫也安下心來。他想：“既然小老弟說沒事，那就沒事，反正我只要跟著他行動就可以了。

這麼多年下來，我不得不佩服他的手段和智慧，我們兩人幾乎同時上臺。

但小老弟很快將哈國從計劃經濟順利轉軌到市場經濟，我們烏國卻走了幾年彎路。

同樣做終身總統。小老弟在他們國內幾乎沒有人反對，我在烏國卻需要鎮壓反對派，這就是差距啊！我得多向他學學！”

終身總統就是方便。如此國家大事，他們三言兩語就決定了，這總統當得，比奧巴牛舒心多了。

他們固然覺得自己佔了便宜，而段宇鍾也很滿意，事實上，若非考慮到最近與華國合作很是愉快。經營中亞也很需要華國的配合。

段宇鍾就會如同在西域一樣，直接就給鹹海倒水了。如今，他之所以那麼麻煩。不過是為了順帶照顧華國利益而已。

認真說來，段宇鍾恢復鹹海的心裡可能比哈國和烏國總統更迫切。

因為收復中亞天意後，段宇鍾他們神霄教就離開了固若金湯的“三山夾兩盆”的西域，要到廣袤無垠。而且在西、北、南三面幾乎都無險可守的中亞。直面綠教和十字教的核心地盤。

為了穩固新地盤，為了應對將來綠教和十字教的反撲，段宇鍾和神霄教的諸位神靈，繼續在世俗世界中獲得物質支撐。

神靈和天意也不是憑空存在的，需要信徒、道場、、法器、名山聖地等物質支撐。尤其是世俗世界的政權、民眾的支援。

而在進行天意之戰時，物質支撐的重要性就更是突出了。之前的戰爭中，當段宇鍾使出“十日焚天大陣”時，敵人迅速潰敗。卻是屬於意外之喜。

而其中的原因，是因為這個大陣。有金烏神獸的法則，有金烏神劍還有九隻金烏內丹形成的晶體球做物質支撐。

這就像之前空中的八卦城虛影，有了地上物質形態的八卦城的支撐，就顯得十分強大。

而綠教和十字教在西域省徹底失敗，是因為失去南疆沙漠後，敵人在西域已經沒有任何物質支撐了。

因為這個意外之喜，段宇鐘不但將西域徹底掌控，還能發揮華國和神霄教之前攢下的優勢，將中亞也納入囊中。

而中亞面積雖然很廣大，有350多萬平方公里，但人口卻只有5000多萬，相比綠教和十字教總共四十多億的信徒，實在是算不了什麼，全部放棄了，他們也不心疼。

而且綠教和十字教的主要損失是在南疆沙漠一戰，至於失去中亞，對於他們而言，損失實在有限。

相反，段宇鍾他們接收了中亞，卻拉長了戰線，攤薄了力量，還要在沒有強大穩固的物質支撐的中亞，時刻擔心綠教和十字教的反撲。

因此，快速尋找一個新的物質支撐，就成了段宇鐘的當務之急。如果有條件的話，讓華國直接吞併中亞，才是上上之選。

無奈當今社會不是一百多年前，就算有實力，也沒法武力吞併，因此，段宇鍾只好選擇製造一個如同天山這樣的名山聖地，作為神霄教在中亞的物質支撐。

而鹹海無疑是個理想的選擇，鹹海足夠大，但現在卻又那麼糟糕，因此，哈國和烏國有可能答應承包。