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第83部分(第4/4 頁)

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志。

於是,塔什干戰場上空,宋軍和綠教軍隊上空的煞氣戰雲的交鋒中,宋軍一方開始取得絕對優勢。

煞氣戰雲中,一個巨大無比的五爪金龍,在撕咬綠教一方的狼群、墮天使、魔神時,所向披靡。

修士和神靈戰場上,不到一天時間,流沙大陣就已經被攻破。

因為流沙大陣裡面,綠教精心煉製的地獄流沙已經被華夏一方的神仙們收走了大半,大陣不攻自破。

而塔什干城內的眾多綠教修士,也都在道教、佛教修士、神仙的打擊下,紛紛奔潰,他們率先拋棄了凡人軍隊,要麼戰死,要麼逃走。

在如此強大的壓力下,綠教已經底牌盡出,戰局已經如同高山滾石一樣,再也無法逆轉了。

這時候,神靈世界中,綠教主神和沙漠之神,眼看不敵昊天上帝、長生天、天山山神的聯盟。

他們壯士斷腕,拋下佈置在塔什干地區的流沙地獄大陣中的大量精神意志和信仰之力,果斷從戰場上撤退,一直退出整個中亞,到波斯邊界才停了下來。

而天山山神意志則乘機從博格達峰向西延伸,直到覆蓋整個天山山脈。

昊天上帝、長生天意志乘勝追擊,直到波斯與中亞的邊界,完全收復了昭武九姓故地之後,才因為達到了極限,而停了下來。

昊天上帝、長生天意志共同形成的天意,如今徹底籠罩了大宋、契丹、西域、中亞的廣闊疆域。

其西邊,到達裡海西岸和伏爾加河下游草原,南邊到達波斯高原邊境的科佩特山脈和阿富汗的興都庫什山脈北緣。

並且,基本以伏爾加河下游、裡海、科佩特山脈、興都庫什山脈這些自然邊界,限定了綠教主神的東北邊境。

從此,綠教向中亞、東亞擴張的大門,經過這一戰,被段宇鍾他們徹底關閉了。

而這時昊天上帝及長生天意志向西能夠到達的極限,也是段宇鍾心目中,華夏文明與綠教文明的理想邊界。

而在戰場上,1058年正月七日那天,戰場上,二十多萬突厥士兵和兩萬多狼群大軍突然陣前倒戈,攻向了綠教大軍。

綠教大軍腹背受敵,原本就已經搖搖欲墜的防線,這時就徹底奔潰了。宋遼了四十多萬聯軍乘機發動總攻。

原來,由於綠教主神撤退,再加上長生天意志的作用,突厥人的綠教信仰發生動搖,原本的長生天信仰迴歸,故而陣前倒戈。

隨著綠教軍隊奔潰,綠教主神和沙漠之神撤退回波斯高原的綠教核心地區,不再保佑中亞戰場上的神靈和修士,原本實力就不如道教一方的綠教修士和神靈大軍,

在潰逃時,更是不敵華夏一方的神靈、修士,死傷慘重,能逃回波斯地區的不到十分之一。

於是,綠教大敗,這個時空的綠教主神的神力和信仰損失了三分之一。綠教神靈和修士更是徹底傷了元氣。

而沙漠之神的神力和神魂意志,則損失了一半以上。綠教幾百年時間裡煉製的地獄流沙幾乎全部失去。

綠教凡人軍隊奔潰後,接下來一個月,宋遼聯軍又追擊上千裡,輕而易舉地攻克了布哈拉、撒馬爾罕等大城。

到了二月中旬,大宋將巴爾喀什湖以東,以及中亞最具價值的河中地區全部佔領後,才停止戰爭。

而契丹軍隊則又用了大半年時間,打下了鹹海、巴爾喀什湖一線以北的哈薩克地區和鄂畢河上游地區。

在段宇鐘的配合下,遼國用相同的狼圖騰和長生天信仰,將這一地區的突厥遊牧民族全部徵�

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