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形成焚風，更加劇了火焰山的酷熱，這裡的氣溫達到五十多度，而地表的溫度，更是高達七八十度，段宇鐘的腳踩上去，如同踩到燒紅的鐵板上。

更重要的是，他的元神感應到，整個火焰山聚集了幾千萬年以來聚集的太陽真火的熱量和火毒、燥氣。

如同真正的烈焰，不但炙烤他的肉身，還不斷地炙烤著他的靈魂。

常人到了此處，肯定早已汗出如漿，氣都喘不過來了。但段宇鍾怡然不懼，一頭扎進連雞蛋都能烤熟的火焰山中，打算徒步穿行火焰山。

他甚至還有些興奮，因為一般的沙漠對他的身體的磨練有限，而火焰山卻還能夠極大地磨練他的身體。

傳說中西遊記中的火焰山，就算是銅腦袋、鐵身軀也會被融化成汁。所以在滅火前，孫悟空都不敢輕易進入。

還好這只是現實中的火焰山，就連自然的煤層也被撲滅了，所以段宇鍾經受的只有酷熱，以他地仙級的身體，還是能夠挺住。

但饒是他的肉身已經沒有汗腺了，全身冰肌玉骨，血液如同水銀，五臟如同玉石，已非俗骨凡體。

但在火焰山的炙烤下，又重新流出了汗液，稍不注意，頭髮也被烤黃了。

於是，段宇鍾走了幾千米後，就不得不動用傳國璽法寶吸收和遮蔽火焰山的火毒、燥氣。

又過了大約一個小時，等他走到火焰山海拔850多米的主峰時，火焰山對他的肉身的磨練作用已經不大。

就算在火焰山中再呆一百天，他也如同呆在其它地方一樣清涼。於是他就盤腿坐下，開始用火焰山的“火焰”來磨練神魂。

火焰山的“火焰”不是明火，比明火威力小，又含有地火和天火（太陽真火）靈氣，正適合用來磨練神魂。

於是，段宇鍾就在火焰山中瞑目入定，他的那一輪明月一般的神魂也神魂出竅，脫離了法寶和昊天陽神、時空道尊的保護，在烈焰騰空如同火龍翻滾的火焰山中冉冉升起。

並且很快也跟著“燃燒”起來，卻是段宇鍾強忍著神魂深處劇烈無比的疼痛，用火焰山中積累的地火、太陽真火的能量和靈氣在熔鍊神魂中的陰性的雜質。

他的神魂已經初步陰極陽生，也已經能夠日遊，不懼陽光。但要是直接用太陽真火和地火熔鍊，肯定會被燒得灰飛煙滅，所以還需要過渡一下。

而吐魯番盆地不但是熱量的聚光鏡，也是一個天然的聚靈陣、聚寶盆。

周邊的水、靈氣、礦產都在盆地中聚集，火焰山就是其中最關鍵的一個樞紐。

正是因為有了火焰山的阻擋，北面山體的流水搬運物被阻擋，到不了盆地中，使得盆地一直保持低窪狀態。

而且火焰山還提高了地下潛水的水位，使得北面邊緣溢位許多泉水，形成一個綠洲。

當然，這些是從科學的角度對火焰山左右的解釋。而在段宇鍾眼裡，火焰山分明是吐魯番盆地這個天然的風水大陣、聚靈大陣的一個陣眼所在地。

所以其上面雖然阿對於凡人來說異常酷熱，但也靈氣十分充足。有了靈氣的中和，地火和太陽真火也變得“溫柔”起來。

因而可以用來灼燒神魂，就如同常人泡溫泉、蒸桑拿時，用微燙一些的水更舒服。

段宇鐘的神魂在火焰山中，也如同泡溫泉、蒸桑拿一樣，剛開始有些難受，等適應之後，就十分舒服了。神魂中的陰性雜質、渣滓也就被這些“火焰”慢慢熔鍊掉。

於是，段宇鍾就在上面渾然忘我地修煉起來。不知不覺就到了晚上，火焰山溫度又急劇下降，到了深夜，山上甚至有些寒冷。

段宇鍾於是在夜間，就用神魂吸收星月之力，正好可以中和白天神魂不小心吸到的火毒和燥氣。

就這樣，段宇鍾