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這一點，他本來也有些顧忌，但想到以郭威和柴榮的人格以及父子之間的感情；必定不會有什麼芥蒂。

而且他自從獲得了帝王記憶和陽明心學精髓之後，一向信奉只要心地光明，其他幹什麼都可以。

而且，柴榮至少比趙光義靠得住，他們的父子感情也比趙氏兄弟的兄弟感情深厚得多。

而段宇鍾定的年號也讓百姓都知道郭威是有天命的。

而且最勁爆的是，他將已經隨著李從珂**而已經消失十幾年的傳國玉璽傳給郭威。

這是天大的祥瑞，也是郭威獲得天命的最佳證明。

馮道詩中寫過：“須知海嶽歸明主”，看這架勢，的確是中原龍興，明主已經出世的徵兆。

老百姓不懂這些，可是，有些還在用老眼光看問題的人覺得郭威和柴榮明明都是夭折之象（至少不夠長壽），不像是明主啊！

馮道有些糾結，其他夜觀天象、關注朝政的，諸如陳摶、呂洞賓、漢鍾離等道士、神仙，布袋和尚等和尚、菩薩佛陀，也很納悶。

但由於這個時空昊天上帝更為強大，人皇傳承又一向是昊天上帝和儒教自家的份內之事，所以他們即便再納悶，也不敢輕舉妄動。

不過，開封城內的和尚道士倒是因此越來越多。

但這些都是後話，暫且不提，且說段宇鍾將傳國玉璽傳給了郭威，也大大增長了新朝的民心河氣運。

普通百姓不懂太多道理，他們只知道郭威既有神仙欽定，又獲得失蹤十多年的傳國玉璽，肯定是天地鬼神護佑的。

“天視自我民視，天聽自我民聽”，因此天心即人心，當百姓都很看好郭威父子時，新朝氣運就開始大漲。

當然，段宇鍾傳給郭威那個傳國璽不可能是傳國璽法寶，因為那是段宇鐘的隨身法寶，他不可能留在這個時空的。

但那個傳國玉璽也不是假貨，而是段宇鍾用小千世界中出產的頂級和田羊脂玉，結合傳國璽法寶的黑矮星材質，製造出來的。

它看起來與原本真正的傳國璽一模一樣，但卻有法寶特性。

這個傳國玉璽可以說是傳國璽法寶的一個分身，可以吸收龍氣，而且非常堅固，以後不僅摔不爛，甚至刀砍斧劈，雷達火燒都不可能損壞它。

他吸收的龍氣可以傳給段宇鍾隨身攜帶的傳國璽法寶。

而且又可以憑藉與傳國璽法寶的感應，源源不斷地吸收混沌元氣補益這個時空。

即便段宇鍾和傳國璽法寶在任何一個時空，都可以進行。

所以，給郭威一個傳國璽法寶的分身，可以說是雙贏。

段宇鍾獲得了源源不斷的龍氣，郭威獲得了穩固無比的天命。

因為不只是五代亂世，就算以前的開國帝王，也沒有誰如他一樣能夠獲得神仙親自認可，而且神仙親自為他找回傳國玉璽，為他制定國號，年號。

段宇鍾覺得，既然是找回了傳國璽，證明郭威有天命，乾脆就將年號定為天命，明年（公元951年）定為天命元年。

如此，郭威又有傳國璽，又有神仙認可賜福，還有名叫天命的神仙欽定的年號，得國之正，前所未有。

所以也不擔心會被劉承佑搶了風頭，一時之間，他也升起了雄心壯志，加上他沒有經歷家人全部喪命的悲痛，沒有受到巨大打擊，身體還很不錯，當十年皇帝也沒有問題。

就連國號大宋也是有講究的。段宇鍾之所以將郭威的國號定為大宋，是因為歷史上在開封定都的四個朝代中，只有北宋國祚最長。

而此時，定都開封雖不是最好的選擇，但也已經是五代亂世�