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第32部分(第4/4 頁)

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這種情況大家都很習慣了。

就像有位武將說的:“皇帝寧有種乎?兵強馬壯者為之耳!”

但沒想到,快要攻進開封時,卻出現了這種神轉折,神靈親自下凡,說要三日後讓劉承佑將皇位禪讓給他。

雖然這位神靈揭開了他的私心,但也親口肯定了他的天命,對此,郭威還是很感激的。

不過,在召集眾將議事時,事關大家身家性命和前途命運,儘管出現了神靈,大家還是沒有百分百聽從。

甚至還有人質疑,這是不是劉承佑搞出的緩兵之計。

一向果敢善斷的郭威,面對這種從來沒有出現的情況,也首次遲疑不決,只是下令停止攻擊,謹守營盤。

然後,震撼性的訊息不斷傳來。劉承佑撤了軍隊,還送來郭威和柴榮的長子,面對如此誠意,郭威終於決定,接受神諭和聖旨,按兵不動,靜待三日後的結果。

反正就算是緩兵之計,諒他們三天內也搞不出什麼名堂。

段宇鐘相信郭威能控制住自己的軍隊,但對於開封城內的軍隊,他卻有些不大放心。

於是,就在當天,他又宣佈了許多震撼性的聖旨。

第49章 江山如此多嬌

他連連下旨,一道道蓋著傳國玉璽印文的聖旨如同一道道驚雷在開封城上空炸響。

第一道“驚雷”:“神霄道君慈悲,賜下一座銅山、一座鐵山、一座米山、一座面山、一座鹽山、一座布山。

國庫充裕,故蠲免天下農民一年的錢糧,商稅只收一成,各種苛捐雜稅一律廢除,嚴禁收取任何攤派雜費。”

這道聖旨把所有聽到和看到的人都雷得外焦裡嫩。要知道,亂世之中,這些軍閥武夫大部分只知道增稅,加稅,何曾減免過稅收了?

而神仙、佛祖不是要凡人供養的嗎?怎麼還要賜下那麼多物資,真的假的?

難不成皇帝被神仙附體後,真的轉性啦?

就比如朱溫早年征伐淮南時,將繳獲的上萬頭耕牛給百姓使用,然後向百姓收牛租。

幾十年之後,到後漢時仍然在收,當年的牛早就死了。

歷史上是郭威下令廢除這項既過時又累民的稅收。而現在,連同其它雜稅一樣,被段宇鍾搶先了。

段宇鐘相信,今後有自己的支援,郭威可以做得更好。

但更震撼的還在後面,很快又有第二道驚雷:“從今日起,大漢境內廢除一切徭役。

官府所有一切工程、營建諸事,有需要徵用民夫者,必須給付工錢,並提供一日三餐。”

雖然這在後世,只是基本的正常得不能再正常的原則,但在古代,官府徵發百姓做工,不但沒有工錢,甚至連乾糧都要自帶。

如此,徭役就成為了百姓極大的負擔,耽誤農時,破壞生產不說,很多甚至累死。

因此,封建社會的工程之所以害民,就是因為官府不提供伙食,也不發工錢。

秦始皇修長城,隋煬帝修運河,都徵發了上百萬民夫,結果逼反了農民。

所以古代評價明君的一個標準往往是他輕徭薄賦,最好什麼工程都不建。

但事實上,華國大地上,要防禦敵寇,長城的修,要治理水災,黃河堤壩得修,個個都是大工程。

要是什麼也不幹,百姓負擔也未必能減輕,因為外敵會入侵“打草谷”,黃河會氾濫。

要是修長城、治河得的話,一不小心又會逼反百姓。真是魚和熊掌不可兼得!

而要是提供伙食並且發工錢的話,如後世那樣,各種工程不但利國利民,還能拉動gdp呢!

第三道驚雷:

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