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良好。掌教日久，金銀日積，權大氣粗，他便油然做起了取而代之，黃袍加身的美夢。

李文成（？—1813）河南滑縣人。自幼父母雙亡，隨一木匠作學徒，故人稱“李四木匠”。因為讀過幾日私塾，又研習數學、星象，自然比一般百姓多了一些野心與抱負。後為天理教教主，傳教河南、山東，有教眾數萬人。北林南李，天理教兩大派遙成呼應之勢。

辛未（1811）秋，林清與李文成在滑縣相會，共商非常之舉。壬申（1812）春，應林清之邀，李文成又兩次赴京，與林氏會商舉事方略。他們商定：癸酉（1813）年九月十五日、即原閏八月十五日為舉事日；屆時，南北兩支天理教人馬合攻紫禁城，一舉推翻清王朝。事成，如何排座次，待定。②

上文已述，這種籌劃是前無古人的。浪漫、大膽、簡單、明瞭，省略了一切“革命”的曲折程式，直入本題，誠可作千秋萬世造反者之明鑑也。為了給“革命”一個光彩的號召，二人在天理教原有的“位列上中下，才分天地人。五行生父子，八卦定君臣”口訣外，又擬定了一句讖語式的經文：“二八中秋，黃花落地。”對教眾的宣傳提綱則是：“清朝最怕閏八月，劫數在此，天命難違，移改閏月也是無益！”③

二人分手後，遂各自秘密串連，發動群眾。教眾是最易欺哄的，於是，一傳十，十傳百，“二八中秋，黃花落地”的經語一轉眼就傳遍了黃河兩岸、京畿內外。

林清的聰明，是他確定了裡應外合的攻擊方針。內應者，就是大內太監。太監多直隸籍，以親情聯絡之，以金銀酬謝之，以開國再造激勵之，誰不潛生出“第二忠誠”？事發前後，投入林清統一戰線的大內太監已有十餘名，他們依次是：劉金、劉得才、楊進忠、高廣福、閻進喜、張泰等人。

林清的聰明，還在於他看破了一種“悖論”：即防守愈嚴密，便愈有漏洞；愈固若金湯，便愈可能一觸即潰。日後的事實證明，重門高城，嚴兵守衛的帝王之居真的並不絕對安全。

以用兵之道衡量林清的軍事才幹，可將他列入“詭道”之才。他相信突然襲擊的功效，他又全部依賴突襲的僥倖勝利，這也便將自己置於“賭徒”的位置上。

“賭一把”是有兩種結局的。因而，賭“革命”，亦萬難跳出“夢魘”的結局。教首在“夢”中，是做他的好夢；教眾在“夢”中，那則是教首的暗示與引導。“革命”，總要有一個光彩的口號，口號是頭頭兒的發明；庸眾，只要信，只要跟，只要激起提著腦袋打天下的鬥志，“群眾運動”自然如火如荼。林清告訴教眾道：誦“八月中秋，黃花落地”八字真言，可以刀槍不入！教眾信了，太監們也信了，於是有了二百男兒硬闖紫禁城的故事。

二、　李文成快了半拍

如果李文成如約趕到北京，歷史或許還有新的表述。但是，李文成輩謀事不秘，且又讓滑縣知縣強克捷佔了先手，所以在閏中秋之前被官府緝拿歸案。

在北京，林清望眼欲穿。

在滑縣，李文成鋃鐺入獄。

援軍不到，林清只好孤注一擲。這就埋下了敗亡的種子。

有一個人，“清史”留名，那就是強克捷。是他探聞到天理教起事的訊息，火速上報河南巡撫高杞、衛輝知府郎錦麒，請求發兵鎮壓。高、郎二氏皆疑他輕事重報，不予理睬。再申三申，仍無回覆。強克捷終不敢輕輕放下。作為知縣，他深知李文成為滑縣人氏，逆案一出，自己即難逃督察不力之責。縱容反叛，罪在不赦，與其失職而死，毋如為國而亡。死我一個強克捷，能保國家社稷，能安黎民百姓，何憾之有？想到這兒，他不待批覆迴文，即密傳衙役人眾，往捕李文成及其死黨二十四名，且連夜突審。李文成不招。強克捷則命夾棍侍候。連夾帶敲，李文成