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，又因為超級權力與超級享受，他們的雄性因子遂在自我消耗中徹底淘盡。如果為一百年的喪權辱國開一劑預防性藥方，大抵是先救民，先愛民，民有獨立之“人格”，國才有獨立之“國格”，民過“生死關”，國才能過“存亡關”。否則，愚民弱民，何有富國強國？
超越了一還一報，“尚武精神”與匹夫之勇不可同日而語。理性的花，精神的果，似乎也要用百年歲月吸取日精月華，才能鑄成她的天地正氣！
一切都在變數中。
一切都在定數中。
天變、地變、朝變、代變，戰爭與和平的交替，國家與人民的依存，這都是智慧問題，這都是良知問題。雖然人言人殊，但是“往者不追，來者不拒”，又盡在不言之中矣。孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道。未聞以道殉乎人者也。”可見古代也有明白人。
在本書最後一章，我有限度地展示了抗日英烈的大仁義、大犧牲、大功德。這是我們民族人格的、情操的、信仰的榜樣。百萬英烈的百戰赴死顯示了“尚武精神”在百年失落中的強力反彈。壁立千仞，蒼松雲天，閱讀過他們，才相信泱泱中華在歷經劫難後，希望的光已在人心升起。
田秉鍔
2007年12月3日
於江蘇徐州黃河新村書屋
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