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來看有其合理性,但卻不能給資本家帶來現實可見的利益。因此,改造計劃剛一實施,便遇到種種阻力,特別是工廠遷移和新建城市事業遲遲沒有進展。相反,主要城市的地價,一年內竟然上漲了百分之三十,城市與土地與住宅問題更嚴重了。
直接影響列島改造計劃得到還有石油危機,這給予石油全部依賴進口的日本以沉重打擊。石油漲價後僅僅兩個月,日本國內的石油價格便上漲兩倍。它與地價上漲象結合,嚴重影響了工業生產和國民經濟生活,一場搶購日用商品,哄抬物價的風潮,迅速從城市刮向鄉村。“狂亂物價”激起人們的極大不滿,冷卻了對田中及其內閣的熱望,田中角榮又面臨著政敵的挑戰。
對此,黃曆冷眼相看,亞洲的經濟霸主已經沒有日本的份了,但日本老老實實的便罷,如果再想有什麼軍國主義的苗頭,南洋聯邦將聯合亞共體國家給予日本以沉重打擊。靖國神社,南洋聯邦的情報人員在關注著那裡,只要日本敢將被盟國遠東軍事法庭入罪和處決的甲級戰犯供奉起來,南洋聯邦便會發動一場抵制並制裁日本的大行動。
儘管日本人辯解靖國神社已和軍國主義沒有關連,只是一座普通的宗教場所,民間人士在神社內對軍國主義的祭祀只是個別人的立場。靖國神社實際上並不具有任何影響力,充其量只能成為懷舊右派的紀念碑。
但黃曆並不這樣認為,在靖國神社,往往有日本二戰退伍老兵在此舉行各種悼念活動。他們身著二戰時期日本舊軍裝,舉行列隊示威,口呼軍國主義口號,因此,靖國神社恰恰是日本軍國主義分子的精神聖地之一,絕不能掉以輕心。
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第三百零六章 風光不再的日本
【網 】第三百零六章 風光不再的日本
中日友好,某些中國人在談到中日關係的時候,總要重複一下中日友好的調子,然而,歷史與現實非常明確的證明,中日友好的提法是缺乏事實根據的自欺之談。
綜觀中日兩千年的交往,中國與日本之間,中國人民與日本人民之間從來沒有過平等友好的關係。宋朝以前,日本稱臣於中國,而中國人毫無保留地傳授文化與技術,特別是在唐朝,日本人多次派人到中國求學,而中國也有鑑真東渡等。從明朝開始,則是日本人對中國不斷侵略、破壞,不斷殘殺中國人的歷史。中國強盛時,日本人是中國人的門生,而中國人奉日本人為上賓;中國衰弱時,中國人卻淪為日本人的刀下鬼。
中日之間過去沒有過友好,現在沒有,將來也不會有。違背事實提出中日友好的虛幻概念,只能是誤國誤民。
日本人就是那樣的德性,落後時貌似恭順,一旦先進了,便趾高氣揚,不可一世。長久的歷史事實,已經讓日本人的行為方式顯示出了驚人的一致性。日本人使用的種種手段可以說是老一套,可有人總是上當,原因就是因為沒有根據日本人的特點來揣測他們的用心,並一廂情願地用自己的意志和品德來度量日本人。
二戰後,日本對美國千依百順,連天皇也每天早晨起來就去給麥克阿瑟鞠躬行禮,獲得美國的信任,以從中國和亞洲掠得的資金購買裝置和獲取先進的技術,如汽車、電器、半導體等。一旦感到羽翼豐滿,就開始看不起美國人,把美國的工程技術和管理水平說得一無是處的《日本敢於說不》就是一個例子。
然而,美國在計算機方面取得的巨大進步把日本遠遠拋在後面,而南朝鮮等生產的隨機存取晶片也侵蝕了日本的市場佔有,這無疑是給那個狂妄無知的索尼總裁打了一計耳光,他曾狂言日本的一兆位的存取晶片能打破美蘇的戰略平衡,認為日本人的智力無與倫比,殊不知日本不過是在做計算機裡最簡單重複的一個部件而已。而後,這個日本人在
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