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第6部分(第4/4 頁)

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面板的感覺

海灘世界不是偉大思想的世界:它是一個最接近身體的直觀世界。因此,解放首先應該是身體感覺得到的解放。安妮在談到1960年的情況時說:“當時有許多身體上的禁忌”(F37)。時代背景增強了個人感知的感覺:對解放的憧憬構成感覺的條件。“上身解放的感覺確實是一種非常舒適的感覺”(F37)。因此,安妮的快樂首先來自感到解放的想法本身。尼科爾徒然試圖證明這種感覺也會適得其反,一旦養成戴胸罩的習慣,“而要不帶著它散步,會十分別扭,對身體也是有害的”(F32),但她的觀點是孤立的。解放的範圍十分廣泛,比如沒有衣裝的束縛和切實感覺:今天,裸露的肌膚和靈便的身體只能是一種明顯的快樂,“人們無所顧忌,沒有揹帶,背上沒有任何東西,感覺舒適,這是行動的自由”(F67)。自如是快樂的基礎,儘管不可能詳細界定這種感覺。“就是為了感到舒適”,弗朗索瓦茲這樣說道。弗洛朗斯強調“為了舒服一些”(F187)。實際上,誰能說得清這種與文明程序同樣深奧的現象呢?

然而,具體而明確的感覺完全可以被感知並且十分珍貴,洋溢著自如與解放的無盡快樂。水與裸膚的接觸導致我們已經看到的水下裸體行為。溫暖柔軟的沙子誘使人們相互撫摸,彼此擁抱,相互忍讓(於爾班;1994)。還有溫暖的陽光。“我們感覺很好,我們感到溫暖”(F65)。尤其是乳房感到陽光的灼熱。“我們感覺更舒服,更能感覺到身體直接吸取的熱量”(F87)。風也如此,如風的觸拂。“這是因為讓面板感到陽光、微風,感覺到這一切非常愜意”(F37);“讓乳房接觸空氣很舒服,我們感覺很好”(F9)。人們喜歡水、陽光和微風,是因為它們與肌膚接觸,它們觸控肌膚,它們觸動一些敏感部位,增強了人們性快感的體驗,這也是一種替代形式,彌補撫摸的缺乏。“我最喜歡陽光照在身上”(F68);“光熱和微風撫摸著你,所有這一切妙不堪言”(F79);“這是一種絕妙的肉慾感覺”(F12)。有時,這種快感如此強烈以至於人們會僅僅因此而裸露乳房。比如,費文娜和達尼埃爾都不喜歡曬太陽,費文娜追求的是“接觸”;“與空氣和陽光的接觸”(F93)。如果沒有這種接觸,特別是與乳房的接觸,海灘對達尼埃爾而言就不再有吸引力:“如果有一天我不再能裸曬乳房,我就不再來海灘,因為我不可能獲得那樣的快感”(F97)。總之,裸體往往可以增加感覺的強度。“如果說我裸露乳房,這是因為我希望一絲不掛,裸露全身,去感受陽光”(F100)。

身體療法

裸乳實踐是一種示意,表明人們已達到自如和放鬆的境界。“以前我害羞,現在我不在乎了,我跨過了一個階段”(F149)。但它還不只是一種示意,裸乳還是一種人們主動用來達到自我超越、培養自如能力和抗拒內心阻力的工具。“當海灘進化時,當人們願意裸露時,人們也隨之進化了”(F183)。卡特琳是海邊美容店的美容師,她發現許多女性在她的美容店“不期而遇”時,“都會因裸露而感到難堪”,她(F160)說,她也十分驚異地發現海灘上的裸乳者也有類似情形。她們為何在卡特琳面前感到難堪,而又在所有人面前無任何顧忌地裸乳呢?卡特琳的判斷對她們而言是嚴厲的,但她的觀察卻是正確的:“她們這樣做是為了證明她們有這種勇氣。”她認為這純屬逞能。她所不明白的,是這個過程的能量特徵,即海灘上的自如可以有益於其他方面。

伊韋特、埃迪特和吉澤爾3人的故事以不同的方式表明裸乳的這種治療作用。34歲時,伊韋特決定裸露上身。此前,她的身體不適,家庭生活不幸,

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