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第10部分(第1/5 頁)

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禺比笑笑,道:“今天叫你們來,就是要看看你們最近煉器學得怎樣。”說著拿出一堆小礦石和幣石。

二人依命,照堂上所學,一一將礦石煉成礦珠,再選其中可組熔的製成合金。

禺比頻頻點頭,極為滿意,道:“修真者不以煉器為重,是怕耽誤了修真進境。可他們哪裡知道,萬物相通,四海一理。煉器即是修真,修真也即是煉器。”

二人雖對煉器情有獨鍾,但也常自懊惱因此誤了修真和武技的修煉,聽禺比如此說,倒是耳目一新。

只聽禺比續道:“純以爐火煉製的,只能是凡品,要煉上品,需以自身真元與物相通,去雜提純。因此說,煉器即可修真。”

禺比又道:“修真即是煉器,對你們來說要深奧些。人要成大器,不煉如何能成?修真本身,就是修之煉之的過程。而且,你們如果堅持煉器,不但可以得到自己最適合的兵器,到戰神境後還會有意外的收穫。”

尹喜大膽問道:“禺老師,你自己煉製的裝備我們可否看看?”

禺比指指牆邊,二人起身,見是一副青甲和一柄短棍。二者都暗淡無光,完全看不出是什麼材料製成,卻輕巧柔軟。

尹喜極為失望,道:“就是這樣的啊!”

禺比笑道:“莫看這混元青甲和混元棍不起眼,這已是當世無匹的裝備。這青甲的煉製過程,實際上與你身上所穿的木棉甲是一樣的。這也就是煉甲的第三層境界,以植物與礦物煉器。”

九嬰道:“這應該是煉器中的最高境界了吧?”

禺比沒有馬上回答他,而是想了想才繼續說道:“煉器如修真,所謂說得出的境界,不過是前人到達過的。而世界上的事都沒有止境,就如浩翰的摩揭海和高聳的巨嶺。”

之前九嬰遇到的所有師長,只教他在目前應如何修真,只有禺比,第一次提出了“無境”的觀點。

九嬰已將禺比當作自己修真路上的明燈,拱手問道:“禺老師,有一個問題,我想了很久。修真是為了更好地生活,可是,罡氣境到戰神境,似乎都是為了格鬥而存在。”

禺比讚許頷首,道:“原來的修真境,只有‘吐納、罡氣、通靈、圓滿、仙道’五境,而後因為戰爭,才將罡氣境細分為‘罡氣、隨心、御劍、神武、戰神’新五境。但這新五境真正的實質,仍是對罡氣運用掌握程度的不同。”

“噢!”二人終於明白新舊分境法的不同。

九嬰又問道:“禺老師,我最不明白的就是戰爭。為什麼人們不能和平相處,讓這世界成為一個淨世樂園呢?”

禺比笑道:“你年紀輕輕,就有這等看視眾生的大觀,不容易啊!”

隨即正色道:“從大格局上說,戰爭源於愛,也必將終於愛。我是太沉浸於煉器的小技了。我想,煉器的最高境界,便是以人為礦,讓天下生靈能熔於一爐,真正做到淨世大同。”

九嬰道:“那怎樣以愛去終結戰爭呢?”尹喜此時已完全被他們二人隔在談話之外,一點都聽不懂。

禺比道:“我煉器數百年,所煉得不過是微末的小器。剛才的一番話,也不過是因煉小器而悟出的道理。要煉大器者,需要將身心先熔於器中。救世之道,只有自己胸懷天下,走向天下,才能找到。”

九嬰長久以來一直理不清的思緒,在與禺比的交談中,漸漸清晰。他並不是一個依賴性很強的人,剩下的答案,會自己去找。

※ ※ ※

之後的幾天,尹喜和九嬰對煉器課的興趣越來越濃,其實煉器的原理並不複雜,他們所欠缺的便是功力和火候。

羅藍兒似乎已查覺到野凌的好感了,連續幾天不來指點九嬰的武技,害得野凌倍感失落,發瘋一樣地練功發

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