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利子（Sariputta）

聽說小駝背五天沒得飯吃，就去安慰他：“不管怎樣，明天我給你好好供

養。”第六天，舍利子持兩個缽在城中化得滿滿的，一缽自己吃了，帶著

另一滿缽往祗陀林來，以小駝背的業力突然來了一群非人，他們搶走缽一

會兒就不見了，舍利子無奈（在佛陀教法下，舍利子尊者是智慧第一，業

力現前時，他也無可奈何），覺得再去化緣吧過午了，只好空缽回來了。

小駝背羅漢又沒吃到飯。他又安慰他：“不管怎樣，明天我給你好好供養。”

第七天，舍利子又持兩個缽到城中化緣，化了滿滿的兩缽，一缽自己吃了，

另一缽就順利地帶到了小駝背的房前，可是因為小駝背羅漢的業力現前，

全部的門窗都封死了沒法進去。這時，舍利子現神變進到房裡，叫小駝背

羅漢洗臉受供，他洗臉後準備用齋，可手剛一伸，缽就落在地下一直墮落

到金剛大地（距地面四萬由旬），舍利子立即顯示神變把缽從金剛大地拿

回來再讓他吃，小駝背取第一口食，剛到嘴邊被非人搶走不見了。取第二

口又被非人搶走了，舍利子就親自持缽親手喂他，而他的口卻緊閉著，舍

利子再顯現各種神變想開啟他的嘴，怎麼都打不開。過了一會，已經過午

不能食了，他的嘴又好好地張開了。舍利子萬般無奈，最後問他：“你現

在是否很痛苦，有什麼感受？”他說：“其它沒什麼，只是口乾，最好給

我一口水喝。”舍利子就取一缽水，又是業力現前，眾多非人把灰撒進水

裡成了一缽灰湯。最後，小駝背羅漢知道是自己前世的業障，就喝了一口

灰湯，顯示種種神變取入涅

（Nibbana）了。時有天降冰雹、打雷各種瑞相。爾後，諸比丘將他的遺

體做成塔，並做種種供養。

眾比丘往世尊前合掌請問：“世尊，小駝背造了什麼業，在七天中眾

比丘都竭盡全力也沒能使他得救，雖得羅漢果位卻是餓死而取入涅�的？

唯願演說。”

佛告眾比丘：“這是他前世的業力所現，一切眾生的業力不會成熟於

外面的地、水、火、風上，而是成熟於自己的界蘊處，所謂：‘縱經百千

劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。’那是很早以前，有一位大

施主，娶了一位妻子，夫妻都好行廣大布施。他們的孩子長大後，那位大

施主就去世了，他的妻子繼續作廣大布施，可她的孩子很反對，告訴母親：

‘父親廣行佈施，而我們不能這麼做，你不要把家裡的財產全部佈施

（Dana）給別人。’多次這樣警告他母親，但母親仍作廣大布施。他心生

惡念：我已警告她多次卻不聽，不如把她殺了。有一天，他真的把母親關

在一間房子裡，不給吃的，不給喝的，母親哀求他：‘你把我放了吧，以

後一定聽你的話，不再佈施了，這樣活活地餓死真太難過了。’他惡狠狠

地答道：‘我會把你的屍體放出來，那是等你死了以後，在你還有一口氣

前，不要想我會把你放出來。’他居然忍心把自己的母親關了七天，一口

飯也沒給，一口水也沒給。七天後，他的親戚朋友們都聞風而至，呵責他，

讓他立即釋放他的母親，等他被迫放出母親時，母親已是奄奄一息，親戚

們問她：‘現在你需要什麼？’她說：‘想喝一