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他在天地眾神消影之際，重立神教，並以自身身神為諸神，已然觸及神道混元。

而今他藉著人道氣運，重構神庭，則又名正言順，得諸神正宗之位，從此執掌永珍，是為得了道果之本。

薛嶽建立神教，重構神庭，無一不與這傳說中的混元道果息息相關，此刻又得數百年來天地積累的神力澆灌，終於凝成了這枚代表著他神道成就的混元道果。

成就混元道果，並不是立刻就能如三清至尊佛陀般立刻超脫，而是有了超脫的基石而已。

此刻混元道果與造化神樹相合，才是薛嶽走出自己真正超脫之路的第一步。

彷彿只是一瞬間的時間，又好像已經過去了億萬年。

代表著神道混元道果的符篆，終於化為了造化神樹的一部分，成為了它內中的經絡組織。

一瞬間，諸天神靈搖身一變，全然變成一顆顆靈果，掛到了這株不知何時已經顯露在凌霄寶殿中的神樹之上。

一時間，滿樹生輝，尤是其中已經獲得相應神位的龍煙帝君與玄冥帝君，更是神光燦爛，顯出萬千氣象。

“呔！”

隨著諸神還身，薛嶽體內湧動的澎湃神力，終於好像有了一個更好的去出。

無盡的神力，瞬間湧向造化神樹，將其急速催長起來。

而隨著圖騰的成長，薛嶽也感覺一直隱隱阻隔在他心中的修行關礙，這時終於消失。

他的修為頓時再長，一瞬間就突破了圖騰階，直入兵甲境。

兵甲境第一重境界，就是氣煉階。

似乎是有所感應，就在薛嶽跨入氣煉階的剎那，閒置多時的萬神鈞天輪豁然旋出。

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第四百三十三章　口吐玄經兩神成

薛嶽修為藉著神道成就為契機，一躍而入兵甲境。

這等武道修為，其實已經類似於佛門的菩薩，道門的真君，再加上其身上的混元道果成就，直讓凌霄寶殿之內迸出億萬神光。

與此同時，世界之內亦是顯出種種異象。

有金紫雲氣浮現蒼穹之上，如大羅傘蓋一樣覆蓋青天，無數道瑞氣垂落，如瓔珞般綻放光華。

天音、瑞靄紛呈與世，顯出種種妙相。

至真教各處道觀神廟之中，所立之神像更是周顯金光，凡此金光遍照之處，一切病痛折磨全然無蹤，讓篤信至真教的信徒更是認為是真神顯聖。

這一切異象，卻都沒有能吸引薛嶽的注意力，此刻他的所有心神，一般在自己的圖騰法相造化神樹上，另一半則在突然蹦出來的萬神鈞天輪上。

武道修為突破至兵甲境，已經可以煉化神兵寶甲，此刻縱然是一套普通得不能再普通的兵器甲冑，只要依法淬鍊，一樣能慢慢進化為神兵寶甲。

薛嶽此時手上沒有什麼寶甲，但兵器卻還是有的，而且這柄萬神鈞天輪正是他為自己而量身打造而成。

所謂氣煉階，及是以自身之罡氣淬鍊兵器甲冑。

薛嶽在成就神道混元道果後，一身罡氣修為已經與神力全然無別，於是心神念動之下，澎湃的神力又分出一道，送入到眼前的萬神鈞天輪中。

到了這時，湧入凌霄寶殿的浩瀚神力有他自己，圖騰法相與萬神鈞天輪為出口，終於不再拼命擠壓他的神體。

神力的湧入和消耗，處在了一種動態的平衡之中。

以罡氣煉化兵器，薛嶽暫時並沒有特定的功法，這樣的功法必須是他到了三仙天之後，才能獲得。

但這並不妨礙他氣煉神兵，畢竟氣煉之法雖然玄妙，但最基本的道理卻是永恆不變的。

氣煉初期，就是要以海量的罡氣，日復一日地苦苦沖刷洗練手中兵器，以至於使得整柄