第111章 荼毒華夏三百年（一）(第2/2 頁)

抗，為了顧全大局，剃髮令被迫暫時取消。

等到清軍下江南、大勢已成後，他們重新下令：凡漢人官民男女穿戴，必須全照滿洲式樣，“留頭不留髮，留髮不留頭”，不從者斬。

剃髮易服就是要漢人全部穿滿族衣服、換滿族髮飾。

從此，清朝的漢人不得不穿著滿人的服裝度過了幾百年。

在清初時期，滿人為了方便作戰，髮型被稱為“金錢鼠尾”。】

天幕之上展現了金錢鼠尾辮的變化歷程，其醜陋程度簡直讓人不忍直視。

萬曆年間，李成梁掃過坐在中軍大帳中的眾位將領，聲音有些低沉：“這些建奴竟如此欺我華夏，雖我等只是武人，但同時也是華夏之人，都說說吧。”

幾人不是李成梁兒子、子侄就是家丁，也沒什麼不能說的。

瞬間大帳之中吵鬧聲四起，李如松甚至漲紅了臉吼著幹掉野豬皮、殺光建奴。

總的來說就是一個觀點，無論如何不能讓滿清再踐踏華夏大地。

李成梁重重拍了幾下桌子，“好！既然大家都是這個意思，那就這麼幹，李興，你遣人去將野豬皮叫來，記得讓他帶上精銳兵丁，要派信得過的激靈的人去。如松，讓將士們做好準備，等處理掉野豬皮，直接向北方進軍，這次一個不留。”李成梁雙眼微眯看向門口，拳手重重垂在桌面上。

【早期的金錢鼠尾辮只在頭頂留有一撮頭髮，其醜陋程度令人不忍直視。

漢人向來以服飾之美、禮儀之大為榮。

這種醜陋的滿人造型羞辱了漢人的人格，因此全國各處都爆發了反抗，尤以江蘇江陰人的反抗最為激烈。

於是有了“江陰八十一日”的英勇抗爭。

統治穩定後，滿人對滿漢實行兩套統治方式。

滿人擁有大量特權和軍隊，漢人不得任職其中。

在有八旗子弟駐軍的城市裡，漢人商販不得進入。

繁華城市的中心建有滿城，漢人不得學習滿語等。

滿人對漢人權貴做出了一定讓步，搞所謂的“滿漢一體”，以方便一起統治中國。

滿洲貴族尊儒崇文，祭孔子、修孔廟，開科取士，還積極學習漢族典籍和努力學漢語。

順治入關時還不會漢語，但經過九年的苦讀後終於能通讀奏章。

內閣中滿漢各佔兩人，六部十二尚書也各佔一半。

1658年再進行官職調整時，滿漢官職品級化一，但軍權和最高政令仍牢牢掌握在滿人手中。

漢人知識分子獲取榮華富貴的代價是絕對無條件服從滿人統治。

從順治到乾隆時期，表面和善的滿清皇帝一旦看到漢人文字中有模稜兩可，或對滿人統治不滿的地方就會殺氣畢露、動輒殺人全家。

寫《明史輯略》經略的莊廷隆因用了南明年號而全家70人被判刑、18人被活活凌遲。

乾隆時期又修四庫全書時銷燬了170餘種、餘卷對大清不利的書籍，無數明代檔案被徹底銷燬或篡改，這是文化界的歷史性災難。】