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，不斷的改造血脈，強壯氣血。

精氣、真氣、經脈、骨骼、骨髓，氣血等，彼此之間形成了一個大迴圈，壯大體魄。

“那通竅是什麼？”劉秀問道。

“通竅，是打通自身穴竅，接應諸天星辰之力，淬鍊身軀！”天蛇王道：“凡人境六個小境界，皆是為了打根基，根基深厚，未來走得遠；根基淺薄，未來之路短窄！凡人境之上，為魚龍境，魚龍境武者，又稱為武道宗師。魚龍境界，經歷九次蛻變，方可成就大帝！”

“修道第一步，是入定，觀想，引動星辰之力，淬鍊靈魂；而武道，通竅境界，也是引動星辰之力，淬鍊身軀。二者可有什麼玄妙？”劉秀不由問道。

天蛇王道：“仙道，修煉靈魂；武道，修煉體魄。二者看似走得路不同，其實殊途同歸。當仙道，修煉到了大修士時，開始催動元神之力，淬鍊身軀；而到武道，到了魚龍境時，開始催動著肉身氣血，滋潤靈魂，壯大靈魂！”

“仙道一脈，攻擊之法，花樣百出，玄妙眾多，手段眾多；而武道一脈，簡單至極，卻是凌厲至極！”

劉秀問道：“那文道一脈，又是如何劃分？”

“文道一脈，也是劃分為三大境界，每個境界，又是分為若干的小境界。三大境界為，儒士、大儒、聖人。儒士境界，分為三個小境界。第一境界，書氣誕生靈性，寫出的文章，帶有莫大的靈性，文字好似活了，文章好似活了；第二境界，書氣中誕生了意志，寫出的文章帶有了意志，有著震懾鬼神之能；第三境界，書氣誕生異象，惶惶然，帶著天地之威。這三個境界，既不會帶來強大的戰鬥力，更不會長生，本質上依舊是凡人！”

天蛇王道：“靈性，代表著書氣活了；意志，代表著書氣有了道；異象，代表著得到了天地認可。而將三者合一，書氣化形而出，凝聚為實體，可成就大儒。大儒，一言為天地法，一氣鎮山河，戰力之強大，不遜色於大修士，武道宗師，更為稀少！而大儒之上，是聖人！”

仙道，分為三大境界，修士、大修士、仙人；

武道，分為三大境界，凡人境、魚龍境、大帝境；

文道，分為三大境界，儒士、大儒、聖人。

…………

“那我現在，如何自救？武道修為，才僅僅是淬體；而文道，倒是儒士第二境，奈何沒有一絲戰力？”

劉秀嘆息道。

比起仙道，武道，文道一脈，劣勢太為明顯了。

“文道修士，不到大儒境界，沒有一絲戰力；而你現在是儒道第二境，自然也無一絲戰力。不過，卻可以催動文寶，發起攻擊，滅殺黑店眾人！”天蛇王說道。

“文寶，那是什麼？”

劉秀茫然道。

“文寶，分為三等，儒士文寶，大儒文寶，聖人文寶。聖人文寶，可鎮壓一族，一國，一世家氣運，更可催動文寶，發起攻擊，屠仙滅神；大儒文寶，有著教化之力，可鎮壓一些世家氣運，可遇不可求，稀少至極。而儒士文寶，沒有鎮壓氣運之力，卻是能開啟智慧，啟迪心靈，也是珍貴至極！”

天蛇王嘆息道：“文寶，可被眾生之氣溫養；文寶在大戰中，損耗嚴重，也可消亡。如今的時代，世人不信聖人之道，只信仰力量又是連續大戰，無數文寶碎裂，殘存的文寶不多了！”

“那文寶，是什麼？我還是不明白！”

劉秀說道。

第19章文以載道

“能引動天地意志共鳴，承載大道的文章，便是文寶！”

天蛇王說道。

“天地共鳴，承載大道？”劉秀微微驚訝。

“文道一脈，修煉的是意志，不同於仙道，也不同於武道。天地萬物，皆有意志，草木