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第39部分(第4/5 頁)

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裸體迦葉被一頭牛撞死了。死相很吉祥:諸根寂靜,

面部潔淨,面板鮮白。(譯者:一般對死人的觀察是:修行好的人,面部表

情很安祥,看見他的屍體也不害怕;業障重的人,看見他的屍體就會生起

恐怖感。)次日,很多比丘託缽去王舍城化緣,聽說了裸體迦葉在返回途

中不幸被牛撞死,死相很吉祥。化緣畢,眾比丘返回經堂,恭敬頂禮稟白:

“世尊,昨天在您前聞法的裸體迦葉,在返回途中被牛撞死了,死相很吉

祥:面部潔淨,面板潔白。請問世尊,他將生於何處?死於何處?請世尊

為吾等演說。”世尊告諸比丘:“裸體迦葉在我前聽授佛法,已證悟法義,

他是真實涅 。(譯者:有些大德高僧尤其是大修行者,圓寂時不一定全

要打坐,死相上有各種顯現。如:以前的修證很高的貢主札仁波切也翻車

而示寂;《中觀莊嚴論》的作者極命菩薩是被馬踢死的;以前的一位大圓

滿瑜伽士—給哲班智達是被壞人砍殛的。所以,大德高僧們在有不同的顯

現時,不要以凡夫之見妄加誹薄。)你們一定要把他的骨灰做成遺塔供養。

世尊作了授記後,諸天人也非常歡喜讚歎,在空中說:“現在裸體迦葉已

真正涅 了。”很多外道聽到後特別興奮,想是自己宗派的行者,便組織

人群高舉旗幟,到街頭路口得意地說:“釋迦牟尼佛說我們外道沒有究竟

涅 的,但你們看,諸天人已在空中宣告眾人,裸體迦葉修得非常圓滿,

已真實趨入涅 。”同時,還想把裸體迦葉的骨灰做遺塔供養。諸比丘奉

如來教言,也準備迎請裸體迦葉的骨灰做遺體供養。因此,彼此發生了很

大爭執。外道說是自己的同姓裸體派的行者,內道比丘說:“因他在佛前

皈依聞法了,是內道梵淨行者。”雙方僵持不下,外道說:“雙方再爭也

沒結果,乾脆問天人,天人怎麼說,我們就怎麼做。”比丘們答應了。裸

體外道派認為是自己的人,即問天人:“裸體迦葉到底是佛教梵淨行者還

是外道的修行者?”那些對佛教有信心的天人如實地說:“他不是依外道

法修行成就的,而是依世尊的教法入真實涅 的。”外道聽畢,灰溜溜地

回去了。眾比丘把裸體迦葉的骨灰做了遺塔,恭敬供養。

時諸比丘請問:“世尊,同姓裸體迦葉,以何因緣被犛牛撞死?以何

因緣令佛歡喜?請世尊開示。”世尊首先宣講了四個男孩殺害了四個妹妹

的因果報應。複次又告諸比丘:“很早以前,賢劫人壽二萬歲時,人天導

師、如來、正等覺迦葉佛出世。佛陀在鹿野苑轉法輪,有婆羅門兒子對迦

葉佛生起極大的信心,到佛前恭敬頂禮,迦葉佛傳給他相應的教言。婆羅

門兒子在佛前皈依、受持戒律,並且廣行佈施,積累資糧。他在臨終前發

願:我一生在迦葉佛教法下皈依守持淨戒,雖沒有得到什麼境界,但以此

功德,願將來於釋迦牟尼佛出世時,能夠皈依三寶,令佛歡喜。以其願力

成熟之故,他在我教法下令我歡喜,守持淨戒。”

(87)迦葉主尊

—以慢心故 遲得聖果

一時,佛在舍衛城。城附近有二千萬仙人,他們精通一切經論,具

有無礙神變,已得四禪五通。一次,世尊在無熱惱海邊為很多眾生授記後,

帶領五百眷屬

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