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第19部分(第1/5 頁)

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傅居士:我學佛甚久,但終被知解所縛。今日我等深蒙老師開示,縱然明瞭,但今後事情更多,應自己隨時在日常事務上磨練,並親近老師指導,望各位勉勵我。共荷大法,救度眾生。

譚居士:下山後,家庭主婦不能免俗,但下山起,一直如在居士林行香一樣。我向來不拜佛,今日自然而拜,甚為奇怪。

師雲:汝之煩惱解脫了嗎?

譚答:解脫了。

師雲:汝早應解脫了,人生如水月空花,有緣即聚,無緣則散,一切如夢裡空花,有個什麼?

張委員:在歡欣之餘,深感勝會不常,殊緣難再,不盡依依。剛才見各位甚感動,我更為感激。過去要說者在小參時均已說過,我來參加打七,有如閃電一般決定的,收穫豐富,滿載而歸,非常划得來。另外,數月來,承老師指導甚多,極為感謝,屢次頂禮,均未允,今日頂禮之夙願已償。

韓居士:九年前在基隆遇師,當時即感到此為吾師。數年來未能用得上功,現在略嘗唸佛三昧。法身父母,此恩難報。另者,自思以下根參加禪七,有自不量力之感。在此參究之後,自己乃深信不疑,故大哭三聲,出此塊壘,痛快平生。

聶先生:感師恩慈悲準來打七。來此後見各位精神,更增我慚愧心。此七日來,使我對佛學有更明確之認識,知道這是“天人合一”之佛學。過去求定而不可得,現隨時能在定中。由於師慈悲,使我眼淚無法抑制,不得不走出去,今更發心力求上進。

金先生:七日來明白這個後,更應小心調養身心。

楊管老:參加法會為生平第一次。實際只有三天。一向聞師講經說法不如這三天收穫大,尤其聽各位小參之報告,多有啟發。最後盼各位尤應注意師說,效法普賢願王,行大慈悲救度眾生。再者,我望各位回家,應供一尊佛像,設一佛堂,自己修行。師說無佛,實是權說,應注意師亦說,佛菩薩的確是有,不可錯會了。

劉女士:追求這東西二十年,走了多少冤枉路。過去多向宗教哲學上鑽,尤其向基督教鑽,因過去均在國外也。後聽《楞嚴經》。我是一個天不怕地不怕之人,更不願盲目迷信,但聽到“佛不打妄語”即深信不疑,於是聽經繼續下去。再者,對拜佛唸佛向來未弄清楚,現在弄清楚了,故在拜佛時,自覺恭敬極矣。師苦行得道,今教給吾人,不知如何能報。師整日捨命陪世人,我乃想起《楞嚴經》所說“是善知識,自輕身命”。我二十餘年在摸黑路,現在頓覺光明,自信愈興奮之至,故說感激之言,亦是多餘也。我今發二願:第一願不必說,現說我之第二願,即:劍樹刀山為寶座,龍潭虎|穴作禪床。

師雲:禪七這種打法,可謂獨家制造,別無分號。我乃自行參照禪密,唐宋方法,因眾生習氣煩惱,各有不同,故吾等之禪堂規則不足為訓。如照傳統打法,僅能學規矩,故曰無定法。其次在堂中嬉笑怒罵,因人而施,應作佛法會取。倘作世法會,那就完了。在我門中不能悟者,應自檢察。我亦未曾悟,佛亦未曾悟,然諸位均大有入處。倘瘋狂自高,自謂已大徹大悟,則非狂即癲。今日之世,狂人正多。然而“人不知而不慍,不亦君子乎”!我法未教人一定出家,但隨各位心願,視眾生心,應以何身得度者,即現何身而為說法。得其時,素願而行,不得其時,水邊林下去。最後,佛堂器物各歸原位,收拾起大地山河一擔裝,歸家穩坐。

一九六二年

第一天………習禪錄影

南師懷瑾禪七講錄彙編

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