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雲：對不起。

師雲：不是對不起，我這是指出你的毛病，這是你一個大毛病。我曉得你這個人很服善，我才指責你。我剛剛和他們提到《楞嚴經》，只講到這個地方，下面還沒有完，何必急呢？歷史還長得很嘛！時間還長得很嘛，這是其一。如此一來，法師也動了意氣了。

XX法師：我還沒有講完呢！

師雲：我瞭解，你不要說你還沒有講完，我聽懂，你的話我懂，你知道開會的道理吧！我制止你發言，明天發言，理由何在？因為有個問題沒有完，其中有一個道理，真正講佛法更不要動意氣。我與蕭先生都有此經驗，蕭先生他做人非常仔細，他也怕你動了意氣，搞佛法動了意氣，所以他出來趕快和緩這個氣氛。但是他的話也是真話，並不是故意來緩和這個道理，因為他有經驗。你們不曉得，講真話要動意氣的，所以佛法不好學的。你不要看我說佛法，講的聲音那麼大，我是沒有發脾氣的。這話我再說一遍。

朱教授：我有罪！我有罪！

師雲：聽人家說話要聽完了來，蕭先生聽人家說話真有本事，總讓人說完。我剛才制止你發言，經過一夜再說，有個作用的，我不說明道理，實際上就是要你起疑情。我告訴他們幾位學禪的，黃老居士、楊管老、蕭先生都要注意的，為什麼我要矇住你，要你明天講，就是讓你起疑，這也是疑情之一，楊管老懂這個道理，他馬上接著說：“你坐在這裡起疑情，不准問人，任何人向你解說不準聽。”就是這個方法，佛經上記載有人參掃把也開悟了，結果證阿羅漢果，有神通，甚至釋伽佛有難，還靠他來救的呢！這人唸到掃字，忘記把字，唸到把字，忘了掃字，他都能證阿羅漢果呢！所以任何一件事都是話頭。但這樣一說，對於你已經失去一半的效用了，因為又拉開了。……

七處徵心，八還辯見，他還沒有見道，所以佛告訴阿難說：“現在縱得九次第定，猶是法塵分別影事。”然後再告訴他，如何見性呢？不是走得禪宗直指的法子。何以呢？經教畢竟不是禪宗，如果是禪宗，拈花一笑就夠了。佛對阿難說的是道理。在道理上，他告訴他，真心無量無邊的廣大，虛空入汝心中，如片雲點太清裡，何況十方世界，還在虛空之中。這心量多廣大！那麼阿難與大眾悟了這個理，皆大歡喜，涕泣流淚。頓悟了那個理，不是禪宗所講的這個頓悟，他頓悟的是哪個理？你要把經典看清楚。然後阿難又說，尚有微細的疑惑，佛乃又說自性本來清淨，如何如何，告訴他許多例證，阿難也悟了，但並不是禪宗所講的身心皆忘，豁然而進去了的悟。阿難頓悟的只是那個理。這時旁邊出來一個人，名叫富樓那，像剛才朱教授一樣，出來打抱不平，就問：本來清淨圓明，不增不減的，何以生起山河大地？這個世界怎麼生起的？經典上記載得恭恭敬敬，事實上富樓那這一拳打得很厲害的，管你釋迦佛不釋迦佛，也是半路上殺出一個程咬金來。既然本來清淨圓明，寂然不動的，為什麼會生出山河大地來？那麼佛再從物理世界來講解，弟子們也悟了，悟了這個理。那麼悟了這個理以後，到底沒有證得，佛才向他談修證圓通這一事實。修證圓通他本人不好說的，他本人說得太多了，若是要他報告的話，他本人很簡單喏，他夜睹明星而悟道，就是這個。誰懂呢？他只好叫弟子們問問二十五位大菩薩怎麼修證的，那麼二十五位各自報告自己是用什麼方法到達這個地步的。報告完了，阿難提出請求，理要頓悟，修法也有人講了，可是佛過世以後，後世眾生將來要如何修持呢？另外講教了，所謂宗教之教法，佛說要依戒定慧修持，沒有辦法的辦法。有了這一套戒定慧，就是楊管老剛才所說，抓住一點，一門深入，蕭先生所講丟進去，身心滾進去了，抓住一點，隨�