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第34部分(第2/5 頁)

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買欲已經是這樣的疲軟,除非製造一種令他們時刻感覺

到隱隱威脅的氛圍,從而令他們警覺、驚醒,又從而挑動起他們麻木不仁的慾望,

否則他們對一切都將無動於衷並置之不理。

這是對“怪誕屋”在城市中突然興起的一種商業性的解釋。如果將思考向另一

個層面推去,我們在這裡是否還能看到世紀末時期城市人集體無意識的一次集體反

映?換言之,今R城市生活中如錦般的繁華只是事實的一個方面,即使是行走於“巴

黎春天”或在“美美百貨”中購物的人們,他們內心中的壓抑以及這壓抑牽涉到的

秘密又有誰能破譯?時代的列車正向前迅猛地馳去,但它究竟馳向何地、何處、何

方我們不得而知,人們內心深處由此充滿了不安、驚恐和疑惑……“怪誕屋”就是

這種社會心理的反應,在它的默不作聲的空間裡,我們真實地嗅到了一種夢魔般的

不祥氣息,它令我們不由自主地想起諾查丹瑪斯的一些預言,想起在這座城市男女

渺小的快樂一邊存在著的是銀河系巨大的、不可思議的黑洞。

夏季的裸露:時尚的冒險者

在每一次季節轉換的時候,我們總會看見同樣正在轉換的是一出有關時尚的輕

喜劇,譬如,在我所生活的城市上海(當然也包括北京、廣州、天津等城市),不

少女孩與早已過了女孩階段卻仍要強作女孩狀的女人們,正紛紛將露肩裝作為今夏

的一個時尚焦點,她們中有人自稱為“時尚生活的冒險者”。

應該說,這樣的冒險者是能令我們投上一瞥的,因為在我們這個民族的歷史上

還鮮見有關大街上行走著的裸露著雙肩的女人們的描述。稍早一些時候的連衫裙,

更早時候的旗袍乃至不久以前的襯衫、汗衫和圓領衫都對女人脖子下部的肉體作著

小心翼翼的護衛,女人們將這部分肉體遮蔽起來的根本原因也許源自我們的傳統文

化和傳統歷史,同時,也源自我們民族的自我反省自我覺悟:在這一部位,我們較

難與他人一爭高低。

時尚冒險者的富於勇氣的行為打破了這種文化禁忌和心理禁忌,在夜晚行走的

她們體驗著將臂膀、頸項、鎖骨、後背乃至前胸的一部分徹底裸露的快感,她們給

總體來說還不夠新鮮、生動、充滿活力的夜上海生活注入了超等類固醇。

但冒險者總得付出代價,更不用說一個無知的冒險者了。

有相當一部分的女人只是沉溺於她們的時尚冒險的刺激中,她們在開啟自己上

半部分的身體後,過於匆匆忙忙地走向了大街,她們完全忘掉了該在家中的鏡子前

略微端詳一番,看看有何不妥有何不當。其實不妥不當是存在的:在晚風吹拂下的

鎖骨顯得絕對地嶙峋,在霓虹燈照耀下的後背顯得過於乾癟,而被星光撫摸著的前

胸也過於平坦乃至過於平淡。她們在一次次的骨瘦如柴的冒險中給人的只是同樣的

骨瘦如柴的印象。

於是,這些無知的冒險者在他人的眼光裡只能是一個低階的時尚愛好者,她們

除了對時尚生活有著一腔近似於神經質的嚮往,卻失掉了對時尚的基本感受,更不

用說她們經常日口聲聲的品位了。

夏季的裸露:在自然和沉淪之間

在上一個夏季的日子裡,我們曾經目擊了許多時尚之女,她們懷著十足的勇氣

在上海的大街小巷間充分地“暴露”自己,然而與此同時

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