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與此同時，一個叫做搖滾音樂的古怪東西，它攫取了為數不多但極有爆發力的

一些青年男女，他們也許還來不及去分辨什麼叫做布魯斯，什麼叫做藍調，什麼叫

做爵士，便跟著那個穿著一身黃軍服、頭扎紅布條的崔健一起狂熱地吶喊“新長征

路上的搖滾”，要不便是聚集在並不怎樣的音響周圍，任憑邦·喬維小子搖撼著他

們有時脆弱、有時強悍的靈魂。在那個時候，他們這些為數不多的傢伙，幾乎總是

以不屑一顧的心情來看待流行音樂的愛好者，他們過於自我地認定全部的港臺歌曲

只不過是一條纏繞在娘娘腔男人脖子上的同樣滑溜溜的絲圍巾，只有在搖滾音樂的

節奏中，方能獲得生命存在的意義和方式。

時間淘汰了許多偏見和偏激，在今天，也許我們再也不會去關注當年一度有過

的流行音樂與搖滾音樂之間的對立和不屑，我們全體都認識了這樣一個事實，那便

是無論是流行音樂還是搖滾音樂，作為聲音的一部分，它們在特殊的時刻都扮演過

特殊的角色，都在文化權力的轉移、更替中發揮著無可比擬的作用。這在未來的城

市文化歷史的撰寫中，將會是非常有趣的一筆，因為它有力地說明了一座偉大的城

市在其吐故納新的過程中，曾經由何處開始走出了第一步。

同樣富有深意的是，在今天，我們發現喧譁了多年的卡拉OK正在完全地沉默下

去，無論在大眾化的卡拉OK歌舞廳還是KTV包房，我們都發現一派寂然無聲、人影寥

落的景象，當代的中國青年不再以港臺、歐美的流行歌星搖滾歌星作為自己生命中

的必需、感情中的必然，他們尋找著新的人生偶像，尋找著新的感情慰藉的物件，

他們不再以聲音的表達作為心靈傾訴的唯一方法。搖滾音樂的徹底沉默也是我們感

知的一個基本事實，曾經出挑過一時的崔健而今消失不見了，黑豹、唐朝也一如過

眼煙雲，很難聽到他們的聲恩，至於那些二三流的搖滾歌星搖滾歌手此時大概多半

龜縮在豪華的賓館之中，正在為了腦滿腸肥的成功人士作著他們骨瘦如柴的表演。

偶爾，我們能夠在鄭鈞之輩的吶喊聲中聽到一些過去時代的悠遠迴響，當然還有張

楚、還有何勇等等等等。

從聲音的膨脹到聲音的消隱，城市就這樣將它發展的曲線作了一次勾勒。

新聲音的產生卻在舊聲音的歸隱之後接踵而至。

主持人的聲音一下子便引起了我們的關注。在這之前，也就是當流行歌星和搖

滾歌手成為時代象徵的時候，電臺和電視臺的大大小小的主持人們在一邊開始了成

為城市新偶像的歷程，對他們來說，幸運的是這個歷程＃不需要多長的時間，他們

立刻便從社會的非主流位置轉換到了主流的位置，成為這個時代的新的圖騰。

從人群的角度來說，對他們的迷戀與對歌星、歌手的迷戀看不出有多少的差別，

換言之，這兩個人群其實可以歸併到一個人群，他們在廣義上部是開放時代的幸運

兒，也是消費時代的衍生物。他們就像追逐齊秦、王傑、趙傳、童安格那樣地追逐

著不同節目、不同型別的主持人，他們會在電臺的門口苦苦地等待幾天幾夜，他們

也會在某個重要的時刻將一筐蘋果、一束百合花、一本精美畫冊及時傳遞到他們心

儀的電視臺、電臺主持人的手上，他們更會長久地將自己內心中的苦惱、不