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第101部分(第4/5 頁)

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王弘毅當然清楚,神祇為了擴大自己的實力,提高自己的階級,都希望掙脫“祭不越望”的束縛,到外地建立行祠。

所謂的“祭不越望”,就是祭祀的鬼神不許超過所在範圍,這限制了信仰世界神靈傳播的可能性。

但是對於實力低微的神靈,大面積擴大信仰,就等於是陰祭,因為它根本沒有這樣高的神格來影響這樣大的範圍,所以祭祀時,大部分是索取,很少能反還恩典。

這種行為是有損民運,而損失的民運,事實上也損失了朝廷的氣運。

聽到這裡,素兒不由一陣莫名的恐怖,心悸得卜卜直跳,額上也滲出一層細細的冷汗,一陣慌亂不能自持,臉色變得異常蒼自,細白的手指握緊。

她想不到王弘毅對這個理解的這樣透徹,她自己的神力,也就是紅中帶黃,按照這標準,勉強可出縣流傳。

“若是色澤金黃,靈驗很多者,可由郡縣祭祀,列為郡級正祀,有大功者,才可立為省級正祀。”

“這是從神力的角度上看,列為各級正祀的最初標準,但是朝廷自有貶褒。”

“祭者,禮也,或者風調雨順有功一方,或者代表忠,孝,節,義,仁的鬼神,或者執司陰陽者,可由各級官府每歲親祭,以潛移默化傳播道德,輔助官府治民。”

說到這裡,王弘毅一笑:“比方說,汲水龍女若是能調整風雨,就是有功一方,每歲就可由縣令親祭。”

素兒聽著,才擦乾的冷汗,又滲出,不知道王弘毅是何意。

王弘毅又說著:“神人共治,陰陽相濟,才可善政,這事實在非同小可。不過,對於陰祀,歷朝歷代絕大多數帝王都是持反對態度,並嚴加禁止。”

“大燕成帝即位後,丞相上奏:所祠凡六百八十三所,其二百八所應禮,及疑無明文,可奉祠如故。其餘四百七十五所不應禮,或重複,請皆罷。成帝曰可。”

“大紀皇朝禁斷陰祀,奸宄逃竄,詔諸郡國山川不在祀典者勿祠。大楚武帝建德三年五月,禁諸陰祀,非祀典所載者,盡除之。”

“此等都是正理。”說到這裡,見素兒面如土色,王弘毅就說著:“這些事現在只是說說,若我能為蜀王,就有名分和地位治之。”

“現在你只要觀察郡內鬼神,列出名單,以後自然有用處。”

素兒聽了,心中又是惶恐,又是歡喜,只得應著:“諾!”

這是正本清源的大事,若是王弘毅能統一蜀中,又委託她辦理這事,她的權柄就遍於蜀中鬼神界,若能成功,她就同時有功鬼神界、民間、蜀王小朝廷,必因此事而提升位格,汲水元神必可長成,說不定還可以吞併周圍的分支,隱隱成為蜀中大龍神。

至於治之於天下,她想都不敢想。

正事說完,王弘毅讓僕人去搬了小炭爐來。

王弘毅靜靜,只等著茶壺裡的水沸,水沸初絲絲大響,過會響聲消退,水面湧泉連珠,這時素兒就上前,提起茶壺,將水注入早已放置茶葉的茶盞裡,她又蓋上盞蓋,盞蓋有一小孔,可以透出淡淡茶香來。

王弘毅靜靜的拿過,先聞了聞,素兒見了,受到了這肉體的影響,看上去,見王弘毅額面如鏡,發黑如漆,眸如寒星,心中暗想:“聽聞大燕太祖固是威儀不測,但是卻也沒有這等風度氣質。”

王弘毅卻在沉思,二郡的氣運差不多就到頂了,當然開發的餘地也有些,但是就算開發到極點,也不過一個從四品的氣運。

自己若是能奪取東益州六郡,似乎就可再改變一下名號了,畢竟定遠將軍這名號不太適宜了。

人臣的話,一州之官,是州牧或者刺史、武將或是宣威將軍之類,但是作為人主,這些官號就不適宜了。

應該

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