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動；

5。成功者延伸價值。

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張一一策劃“四境”

第一境：天

所謂“天”，即“異想天開”，指的是針對當今中國策劃理念小氣、平庸、雷同、滯後的現狀，徹底革除傳統的思維定勢，積極拓展創造型思維、線型思維和逆向思維，不拘一格，大膽創新。張一一認為，“只有想不到，沒有做不到”，大策劃應是“存在決定意識，而不是意識決定存在”。“存在決定意識”，屬於就現狀、循常規、依定律的被動型行為；“意識決定存在”，才是以意志、精神、智慧開創大事業和新局面的主動型行為。

第二境：地

所謂“地”，即“擲地有聲”，指的是把一個好的方案落到實處，強調“執行力”的重要，執行是一個複雜、系統、龐大的工程，是策劃過程中最關鍵的一個環節，真正的策劃人在執行過程中往往有“如臨深淵，如履薄冰”的緊迫感和危機感，因為誰也不知道接下來會發生什麼，在沒有看到最後的結果之前，任何偉大的構想和美妙的預測都只是空中樓閣。

第三境：變

所謂“變”，即“以變應變”，指的是我們要在執行的過程中保持高度警覺，與時俱進、搶抓機遇，在第一時間發現問題，及時進行調整，使其向我們規劃的方向健康發展。世界上沒有永恆不變的事物，唯一的“不變”就是“變”。在這個瞬息萬變的世界裡，快速反應、待時而動是保持主動的關鍵性因素，是這個“快魚吃慢魚”、“不進則退、慢進也是退”時代制勝的法寶。

第四境：化

所謂“化”，即“大而化之”，指的是最大限度的整合資源發散影響，把無形價值最充分的拓展和延伸，實現單位效益的最大化。品牌延伸包括品牌核心資產的價值最大化和品牌核心客戶的價值最大化。

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後記：當文學不再裸奔

前些日子，有一個叫李索倫（姑且這樣稱呼他）的青年男子，在長沙最繁華的街頭裸奔，據說是為了引起出版方的注意，希望能夠出版他的小說《非此非彼》。

我沒有拜讀過李索倫的大作，不知他文學底蘊的深淺，自是不敢妄自菲薄說短道長。然而，當我讀取這條新聞的時候，心靈顫慄的程度，我想會沒人比我來得深刻。因為，李索倫的今天，彷彿就是我的昨天。唯一不同的是，他比我多些勇氣，我比他多些運氣。

李索倫的小說，據說還只寫了2萬多字。而據我在出版業摸爬滾打好些年頭的經驗知道，現在單單網路上已完稿的尚未出版質量參差的小說，絕不下10萬種之多。2004年以來，中國的出版社雖然說是要實現所謂“公司制經營、企業化管理”，其實大夥兒都還在觀望，誰也不敢輕易出招（更多是想出招卻心有餘而力不足），讓出版社來出李索倫還在襁褓階段的大作，其中的艱難程度，似乎有些類似日本今年就想“入常”的不切實際。李索倫也許是也看到了出版前途的渺茫，所以裸奔以謝天下，企圖出現一絲轉機，改變他的人生際遇。

我完全沒有資格取笑李索倫的無奈，出書的艱辛，我深諳箇中三味。我的第一個長篇小說《不》，就是在全國各大出版社躺了新舊三年，最後因為我的“狀告中國足協”系列事件鬧得沸沸揚揚甚囂塵上，最後才有出版社“看中”我營銷方面的才華，把我束之高閣多年的第一個小說出版，從此之後，我算是幸運的走上了文學創作的康莊大道。

從某種意義上說，李索倫的裸奔，是文學的一種悲哀，也折射出個人奮鬥的一種無奈。打心眼裡說，我能理解他的這個做法，但並不讚許他這樣做，他所要面臨和承受的，將有太多太多。人的一生，不過是歷史短暫的一瞬，生命是如此卑微，存在即合理，每個人都可以在法律允許