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化干戈為玉帛，和平處理這一事件。不過開價六萬兩黃金作為賠償，爪哇國的使臣在本國那會就已經被鄭和的船隊給嚇著了，後來被本國士兵的行為嚇著了，到了中國又被京城的繁華嚇著了，見到永樂更是被華麗的宮殿、繁雜的禮儀和上皇的天威給嚇著了，只要不要他的命，什麼都答應，本來這事也沒他選擇的餘地，當他聽說罰金為六萬兩黃金時，他又被嚇著了，雖然此人也是有點學識的，但六萬兩黃金是多少，他真的不知道，但他知道的是，整個爪哇國，國庫的也好，老百姓家裡的也好，算上全國人身上穿戴的也好，加在一起，也不知要多少年積累才能到六萬兩之數。

昨天大宴外國使臣時，大明朝的禮炮禮花又雷倒了很多人，但今日為最，永樂更是大宴群臣，朱姓的王爺從各地聚了不少過來，四品以上的中央官員都到場了，好在南京這會秋高氣爽，天氣不錯，晚上的宮宴，在皇城裡擺開，洪武門，西長安，東長安，整個廣場排的滿滿的，永樂帝則是在高臺上就坐。

看著禮炮，永樂帝又想到王動制的火炮，又想到了王動，看著底下使節群臣眾將熱熱鬧鬧，永樂突然希望王動也能坐在這裡，希望他能出仕，永樂弄不大清楚王動心裡在想什麼。當然了這些念頭也是轉瞬，畢竟在他腦子裡掛了號的人太多了，王動只是其中一個。

皇宮裡的禮花同樣也是整個京城的盛宴，鄭和回來時的禮炮已經讓很多人知道，那不是在打雷，也不是有什麼人謀反有戰事，而只是禮炮，聽個響鬧騰一下。而大型的禮炮給夜晚天空帶來的璀璨，這種視覺的享受卻是以前從沒有過的。別人雖然不知事先如何準備，但王動還是清楚的，所以當天傍晚，他便早早的帶著家人和幾個重要的隨從，去了雞鳴寺，佔了個高點。禮花是在小教場放，那西十八衛是在皇城邊上的禁軍，小教場處在雞鳴寺和皇宮之間，所以王動認為，這是觀賞禮花的最好地點，當然覆府山更好，但那又太近了些，只是座山，但雞鳴寺就不一樣了。

雞鳴寺，位於雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，因山勢渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山清水秀，風景綺麗，三國時屬吳國後苑之地。西晉時有道場設於此，至南朝梁武帝蕭衍在雞鳴埭興建同泰寺，才使這裡從此真正成為佛教勝地。

說到這裡，又不得不提一下，這位梁武帝，此人年少是才名卓著，年青時武能戍邊定國安邦，後來更是爭的天下成為皇帝。不過此人真正在歷史上留下名號，倒不是他的文治武功，而是三番四次的到這個同泰寺出家當和尚，人稱“皇帝菩薩”。他老人家脫下皇帝龍冠莽袍，穿上僧衣，在寺中過起僧人生活，可大臣后妃們卻急的要死，這時同泰寺的和尚表現出了驚人的商業意識。當臣子們來找皇上的時候，和尚回，這隻有某某和尚，沒有你們所說的皇上，當臣子們說那就是皇上時，和尚回，那是和尚不是皇上，想要這個和尚變為皇上也行，拿錢來贖回你們的皇上。中國歷史被開過價錢的皇上不少，但能多次成交的獨自一人。幾次一折騰，同泰寺成為南朝第一寺，不是因為規模和歷史，而是因為有錢因為皇上在這裡當和尚。

晚年梁武帝更是瘋，他不近女色，不吃葷，不僅他這樣做，還要求全國效仿。這也就算了，畢竟全國人民都是他的子民，更牛B的是，他規定以後祭祀宗廟，不準再用豬牛羊，要用蔬菜代替。也就是說，他吃素，要神靈也吃素。還好這個命令下達之後，大臣議論紛紛，都反對。最後，蕭衍允許用面捏成牛羊的形狀祭祀。

蕭衍先後幾次入寺做和尚，精心研究佛教理論，這使得他沒有精力再理朝政，重用的人也出現了奸臣，造成朝政昏