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界的邊緣，與它遙遙相望，我們不是它的部分，我們是相對於它的獨立存在。

不宜生存的物類

時至今日，人類給與自身的權力已經夠多，而我們卻還在要求著“*”。看看那些被砍伐的森林，被汙染的江河，被吞噬的草場吧，眾多的生靈已失去了最後的家園。尊重每一種生命，超越人類的自我關懷，轉而投注到對整個生命界的悲憫，人類才能在更高的層面上升華自己，才能獲得一種大愛。與惡魔般的人類相比，其他的生靈猶如天使般純潔。只有這種大愛，才能拯救人類於魔道，重歸正途　。

生存的權利已被人類過多揮霍，如今他已不再適宜生存，這不僅是真實的狀況，也是人類超越自我之後理性的聲音。是的，人類已不適宜繼續生存，他將從世界慢慢退出。而回歸的大地將重新復活，就像陽光漫過陰影遠逝的大地，多姿多彩的生命在其中重又喧嚷起極樂的舞蹈。

人類總體數量的巨大和個體的渺小，使他們比蟲子更像蟲子。人類的尊嚴也要求他從軀殼中解放自己，繼續生存是不體面的。人類超越了自我儲存的本能，也就超越了自己，人類只有在該放手時放開自己的手，他才更有理由留在這個世間。不要讓我們看到那隻在身體變冷時還伸著的手。他人要你苟且的生，而我要你體面的死。直到上帝降臨，對世界宣諭：這個物種已不再有害，值得儲存。

創造者

對於創造者來說，揭示真理還遠遠不夠，他還應當創造真理。創造意味著認識的人不再受制於必然和認識物件，不再只滿足於理解，詮釋和解答。不再像一隻有智慧的蟲子一樣，在世界的內部鑽來鑽去，靠習慣維持生存。思維對必然的臣服，必然導致人對世界的臣服。

有時鑽研精神也會成為自我的遮蔽，人需要從自我的桎梏中走出，進入自由之境　。但這需要人對必然的深刻理解，充沛的生命，足夠強大的意志做根基。創造者的人格和他的本質力量在這裡起決定作用，他能夠完全自主，他高於必然。

但創造者是現實的，他以另一種更有力的方式重新進入世界，對世界發出不同的聲音，他不再說世界本來怎樣，而是說世界應該怎樣。而且他發出的聲音總是對當下世界的否定，有時否定得很徹底，矯枉過正，為當下世界所不容。那麼，這種聲音變成了對世界的恆久指斥，而當世界也用這種聲音說話時，它便走向了自身的否定，　它的使命已經完成。

講和

有人的地方便有著束縛和阻礙，便有著敵意和損傷。人群其實是最不利的所在，同類是你最大的威脅，他們要介入你的生存和存在，抹煞你的獨立，掠奪你的權利和自由。他們要你順從他們的意志，做與他們同樣之事。因為他們都曾被如此改造過，現在他們來改造你。如此，他們便達到了你最深的肌膚。在你的意識逃離前，他們給了你最大的傷害，那傷口深及肺腑。於是，你的意識上升，達到精神的尖頂；於是，你切斷了靈魂與肉體的通道，靈肉分離，靈魂高矚著肉體的痛苦。

對於你，選擇孤獨是避免受傷和擺脫枷鎖的佳徑，但遠離只能在內部發生，內在的我遠離外在的我，；內心的我遠離現實的我。而外在的我和現實的我卻離不開這人的世界。你孤獨的穿行在同類中，穿行在這個世界上，沒有人能深入你的內心，沒有人能窺到你的真我。他們看到的是你最具體的外在，瞭解的是你最淺層的生存。

與人群為伍，化解敵意是容易的，只要你進�