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東廡位各一。曰報功制幣,功臣配饗用之,太廟西廡位各一。三者俱白,昭忠等祠同,並織滿、漢文字。曰素帛,帝王廟兩廡位各一,先醫廟兩廡共四,餘祀亦尚素。牲牢四等:曰犢,曰特,曰太牢,曰少牢。色尚騂或黝。圜丘、方澤用犢,大明、夜明用特,天神、地祇、太歲、日、月、星辰、雲、雨、風、雷、社稷、嶽鎮、海瀆、太廟、先農、先蠶、先師、帝王、關帝、文昌用太牢。太廟西廡,文廟配哲、崇聖祠、帝王廟兩廡,關帝、文昌後殿,用少牢。光緒三十二年,崇聖正位改太牢。直省神祇、社稷、先農、關帝、先醫配位暨群祀用少牢。火神、東嶽、先醫正位,都城隍,皆太牢。太牢:羊一、牛一、豕一,少牢:羊、豕各一。
大祀入滌九旬,中祀六旬,群祀三旬。大祀天地,前期五日親王視牲,二日禮部尚書省牲,一日子時宰牲。帝祭天壇,前二日酉時宰之,太廟、社稷、先師前三日,中祀前二日。禮部尚書率太常司省牲,前一日黎明宰牲。惟夕月屆日黎明宰之。令甲,察院、禮部、太常、光祿官監宰,群祀止太常司行。乾隆十七年,定大祀、中祀用光祿卿監宰。初,郊壇大祀,帝前期宿齋宮,視壇位、籩豆、牲牢。乾隆七年,更定前一日帝詣圜丘視壇位,分獻官詣神庫視籩豆,神廚視牲牢。尋定視壇位日,親詣皇穹宇、皇乾殿上香。故事,省視籩豆牲牢,或臨視,或否。三十五年,定遣官將事,自後以為常。
祀期郊廟祭祀,祭前二歲十月,欽天監豫卜吉期。前一歲正月,疏卜吉者及諸祀定有日者以聞。頒示中外。太常寺按祀期先期題請,實禮部主之。世祖纘業,詔祭祀各分等次,以時致祭。自是大祀、中祀、群祀先後規定祀期,著為例。嘉慶七年,復定大、中祀遇忌辰不改祀期。咸豐中,更定關帝、文昌春秋祀期不用忌辰。其祭祀時刻,順治十三年,詔祭天、地五鼓出宮,社稷、太廟並黎明。康熙十二年,依太宗舊制,壇廟用黎明,夕月用酉時。嘉慶八年,諭祭祀行禮,當在寅卯間,合禮經質明將事古義。凡親行大祀,所司定時刻,承祭官暨執事陪祭者祗候,率意遲早者,御史糾之。
齋戒順治三年,定郊祀齋戒儀。八年,定大祀三日、中祀二日公廨置齋戒木牌。祀前十日,錄齋戒人名冊致太常,屆日不讞刑獄,不宴會,不聽樂,不宿內,不飲酒、茹葷,不問疾、弔喪,不祭神、掃墓。有疾與服勿與。大祀、中祀,太常司進齋戒牌、銅人置乾清門黃案。大祀前三日,帝致齋大內,頒誓戒。辭曰:“惟爾群臣,其蠲乃心、齊乃志,各揚其職。敢或不共,國有常刑。欽哉勿怠!”前祀一日,徹牌及銅人送齋宮,帝詣壇齋宿。十四年祀圜丘,致齋大內二日,壇內齋宮一日。陪祭官齋於公署,圜丘齋於壇。
雍正五年,遣御史等赴壇檢視。九年,詔科道遇祀期齋戒。明年,仿明祀牌制制齋牌,敕陪祭官懸佩,防褻慢。乾隆四年,禮臣奏,郊壇大祀,太常卿先期四日具齋戒期,進牌及銅人置乾清門二日、齋宮一日。太廟、社稷,置乾清門三日。中祀,前三日奏進,置乾清門二日。並祭日徹還。後饗先蠶,奏進亦如之。惟由內侍置交泰殿三日。
七年,定郊祀致齋,帝宿大內二日,壇內齋宮一日。王公居府第,餘在公署,俱
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