第23部分(第4/5 頁)

官兒，不便宣揚，也就不問了。”

朝宗點點頭，心中已有了底子，笑問道：“還是說你借果供佛的典故吧，究竟是怎麼回事？”

“說穿了倒也平常，我們逛到一所小巷堂裡，供的是白衣大士，可是偏偏香燭素果都供完了，一時沒處買去，別的菩薩倒也罷了，玉京姐對觀音菩薩是最虔誠的，一定不肯草草，非要去買新鮮供果不可，我沒辦法，叫她坐一下，我就到不遠處的另一座大廟中，把供在佛桌上的果子偷了幾枚來，騙她說是買的。”

“原來是這麼回事，你倒是很會創典故。”

“我偷果子的菩薩也是觀音，只是塑金的千手觀音，偷她的果子來供白衣大士，東西搬了家，還是一位神明，事後我們這個典故就用開了，凡是拿了誰的東西又去招待誰，就叫做借果供佛，這不同借花獻佛是借了甲的東西來招待乙，慷他人之慨，我拿了你帶來的螃蟹，又來招待你，可不能用錯典故。”

朝宗大笑道：“這太有意思了。”

他越想越好笑，竟自笑個不停。

鄭妥娘卻有點莫名奇妙地道：“侯相公，我雖然沒學問，但是自信這個典故卻沒有編錯，完全合乎事實，就算有點錯，也不值得你笑成如此吧！”

朝宗忍住了笑，道：“用典沒錯，而且太切題了，所以我才感到有意思，因物而及人，因人而及事，是為典故之生，但是你用的這個典故，居然還能回到本源的人事上去，就更有意思了。”

妥娘瞪大了眼睛，顯然還不明白。

朝宗又道：“這蟹是從從玉京那兒偷出來的，而送她的原主，就是那位替你偷得兩日閒的貴客，你因而有了借果供佛的妙典，無巧不巧地又為螃蟹而用上了，這不是太有意思了嗎？”

妥娘道：“什麼？是玉京姐的，這個婆子太可惡了，有了好東西，不拿來孝敬我，卻留著來私下巴結……”

她沒有再說下去了。

因為卞玉京是圈子裡的老好人，也是老大姐，待人以忠厚誠懇出了名，所以她不好意思說出不好聽的話來。

朝宗笑道：“這倒不能怪她，實在是那位客人不便宣佈，要是給你知道了，你又忍不住事兒，哇哇一叫，可不成笑話了嗎？”

“什麼人那麼神秘，不能讓我知道的，難道是皇帝不成，皇帝逛窯子也不是新鮮事呀，早些年的正德皇帝就是常常溜出來的一個，在江都還吊上了一個酒家的小姑娘呢！”

“這可沒有事實根據。”

鄭妥娘笑道：“我也知道這種事不太可靠，但是皇帝偷溜出來玩兒總是有的，所以才會有那些傳說，而且皇帝出門兒也是常事，據說太祖皇帝就常一個人微服出遊過，有一年大除夕，他還出來，替人家春聯上寫上字兒，以前南京人家都在年前貼上了空白的春聯，就是為的等御筆一題，這風俗至今還保留著呢！”

侯朝宗笑道：“那是風俗，取一年無事之意，也不限南京一地，各地都有的。”

鄭妥娘道：“我也知道那是傳說未必可信，可是我還是喜歡聽，我認為皇帝常出來走走是好事，至少可以瞭解一下民間的疾苦，比高高躲在紫禁城裡，受些小人矇蔽要好得多，對了，玉京姐的那位貴客究竟是誰呢？”

侯朝宗道：“是個不能逛窯子的人。”

鄭妥娘道：“不能逛窯子的人？那可多著呢！那個男人是正經的，誰都不能來，但一個個還是偷偷地來。”

侯朝宗道：“這種人又特別一點，雖是男人，卻又不能算是男人，雖居深宮，卻又不是皇帝。”

鄭妥娘笑道：“那除非是太監了。”

她原是說著玩的，根本沒打算這個答案是對的，但是說出口後，她忽然又懷疑地道：

“在宮裡的男人，除了皇帝之外