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第4部分(第2/5 頁)

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雅,恐拂了公子雅興,故靜聆曲終,方入屋來。”

“哦,你把此琴稱為古琴?那你可知方才的曲子?”墨臺璽驚訝地問。

晚傾城繼續低頭,回答說:“古琴是我家鄉對瑤琴的一種簡稱。此曲名為碧澗流泉。公子的琴風為廣陵琴派。”

墨臺璽訝異了:“晚城,你可學過琴藝?”

14。小荷才露尖尖角

“不曾學過,但聽過不少。”前世她的二侄女自幼學古琴,她本人素愛中國民樂,什麼古箏琴蕭壎等器樂演奏的曲子,她一聽起調就知道是什麼曲子。只可惜她生不逢時,沒機會學那高雅東西。

“哦?晚城,說來聽聽。”墨臺璽起了興致,也起了好奇心,這小丫頭當真是有些與眾不同。

晚傾城遲疑了一下:“不知公子想聽哪些?”

“盡你所知地講。”

“這個。。。”晚傾城略一沉吟,“瑤琴亦稱玉琴,亦叫七絃琴。因為最初只有五根弦,內合五行,金、木、水、火、土;外合五音,宮、商、角、徵、羽。後來文王囚於羑里,思念其子伯邑考,加弦一根,是為文弦;武王伐紂,加弦一根,是為武弦。合稱文武七絃琴。

古琴受儒家思想影響深遠,從其各部命名便可看出。據我所知地,古琴有十大名曲,一為廣陵散,二為高山流水,三是平沙落雁,四為酒狂,五乃關山月,六是瀟湘水雲,七為陽關三疊,八為梅花三弄,九為胡笳十八拍,十乃幽蘭。其他著名的曲子還有很多,像玉樓春曉、鳳求凰、長門怨等,都是廣為傳頌之曲。

古琴因為所學之人的地域不同緣故,形成各異演奏手法和曲風,逐漸衍生不同門派,有浙派、虞派、廣陵派、川派、嶺南派、閩派、諸城派等。其中川派也叫蜀山派,是最為悠久的一個流派,代表人物有司馬相如、諸葛亮等一代名家。

而廣陵派的曲風中正跌宕、自由悠遠,代表名作有:平沙落雁、梅花三弄、廣陵散等。公子師承地琴風即屬於廣陵派。”

“晚城,為何獨不說此琴來意?”墨臺璽心中引起震驚,小丫頭的解說,有一部分內容是他所不知曉地,亦從未聽聞過地。一個窮苦人家出身的孩子,是如何學到這些知識?

“哦。因為我沒看公子的琴。”晚傾城這才抬頭,視線投向案几上的那把古琴。

只見那琴呈墨綠色,泛著悅目地瑩潤感,琴身如蕉葉,上有冰塊裂紋似地紋案。

晚傾城思索片刻,心忖這裡是古代,難道就這麼巧,讓我有幸見到歷史上著名的焦尾琴?

“不知公子地琴可是焦尾琴?”雖為探問,語氣所帶的肯定成分卻佔了七成。

墨臺璽讚許地點頭:“好眼力!此琴的確為焦尾琴。晚城,你是如何得知這許多 ?”

“哦。。。我是從書本上學來的。”她當然不能說實話,這些都是二十一世紀的關於器樂的知識。

“晚城,你如此小年紀,即懂得盤活書本上的知識,這點難能可貴。”對這小丫頭的嘉許溢於言表,墨臺璽的心裡,已對她口中地沒聽過的名曲動心。

“公子過獎,小城只是恰巧記住了這點兒內容。”晚傾城無比謙虛地回答,心裡卻在為是否開口懇求公子讓她留下來做事而猶疑不決。

“晚城,明日起,你把剛才所講的一些曲子,哼唱給我聽罷。”

“啊?這個。。。公子,我的一月期限已到,我得離開了。”晚傾城不無眷戀地說道。

留下,要籤賣身契,可她不願意把自己賣了;離去,她無處可去,說不定第二天就餓死在某個角落裡,暴屍大街或荒地。唉~!做人,真的好難哪!

墨臺璽微微一怔,他倒是差點把這事兒給忘了。不過,他確實想聽到那幾首曲子是什麼調兒。

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