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所以葉冰清略一思量後也點頭同意了。

像捕捉地品竹參時一樣，熊二依然把張小虎負在背上，兩個登天步已經來到近前，而葉冰清也緊隨身後，居然也是登天步，卻是一步而上，如此看來，修為竟然還要在熊二智商，只是那身姿婀娜，飄飄如仙子，自是比熊二要養眼的多。

此時三人離那貌似釋道儒的人僅幾步距離，他身上的每一處都能盡收眼底，三人越看越覺得蹊蹺，實在太像了，如果不是同一個人的話，那就只有雙胞胎才能長的如此相似了，但外界卻從來不曾聽說儒教教主還有一位雙胞胎兄弟。

此人也不知道在此盤坐多久，渾身的衣服都快爛沒了，除此之外，身上再無他物，而渾身也透著淡淡的金色光暈，這樣近距離看，此人與釋道儒雖然容貌一般無二，但氣質上還是有很大區別，釋道儒總是一副謙謙儒士樣，像一個精通詩文的老人，而面前此人雖然深處悟道境中，但臉上卻透著一股堅毅。

三人小心翼翼繞過此人，觀看後面的題字。

只見石壁上，醒目的四個大字並排，四個大字下面又分別綴了幾行小字，這樣看來，倒像是四首詩。

從右往左依次為：

第一首：

佛

我本將心向佛陀，

奈何世間不平多。

百般磨礪心不改，

一念成佛一念魔！

第二首：

道

追風逐月逍遙道，

驀然回首心寂寥。

鏡花水月終有時，

半世風光頃刻消！

第三首：

儒

今朝醒來拂面風，

此時彼刻性不同。

本以終悟真意在，

卻是到頭一場空！

第四首：

魔

天為覆被地為榻，

朝接紫氣晚迎霞。

待得我心無牽掛，

再牽你手走天涯！

三人將四首詩默默看完，卻是越看越心驚，越看越疑惑！

佛、道、儒、魔，四個字，代表了四個現今主要的修行體系，佛、道、儒為正，魔為邪，看詩文內容，題詩之人似乎在四個體系上都有涉獵，這不是最讓三人吃驚和疑惑的，讓他們感到疑惑的是前三首詩的題目連起來即為佛道儒，佛教有釋迦牟尼，所以佛又稱釋，佛道儒即為釋道儒，與儒教教主的名字相同，難道這只是巧合嗎？

另外，那最後一首詩又代表了什麼，一個魔字，透著詭異，為邪的代表，但觀詩文，卻完全不是這樣，那是一種雲淡風輕的灑脫，然後似乎還有一絲無奈，卻又不失對未來的嚮往，很難想象寫這首詩的人在寫它的時候是一種什麼樣的矛盾心態，會寫出一首詩題和詩文意義完全相反的詩。

三人百思不得其解，卻再也難以尋到其他東西，沒有了別的端倪。

“我們還是回去吧，天色不早，也沒什麼別的東西了！”，熊二提議。

張小虎轉眼一瞧，視線落到神秘人旁的缽盂上面，那缽盂沒有什麼稀奇之處，像是古銅打造，長期處於瀑布下，與水接觸，但卻不見鏽跡，由此可見這不是一件普通的缽盂。

“嘿嘿，見到就不能錯過啊，老頭睡著了，也不能把個活人帶走，但這缽盂怎麼說也得帶上，咱好歹也算修士了，可不能沒個寶貝，我看這缽盂和我有緣，哈哈！”，張小虎眼中冒金花，一臉賊兮兮的道。

熊二憨憨一笑，舉熊掌贊成，葉冰清卻反對了兩句，她心中有些忌憚，畢竟有太多的變數，她總感覺還是不要擅自妄動比較好，但張小虎哪會聽她這些，美其名曰拿回去給孔老看看，興許能藉此看出一些端倪，葉冰思量這