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正篇是怎樣的，你可否給我轉述一番？”

大師兄搖搖頭：“我又不似你那樣讀書過目不忘，那詩篇幅甚長，我怎能記得所有，但是……”

大師兄停頓片刻，道：“我之所以說那些人不是後代，是因為正篇之中，提到一個重要的細節：那些桃花源居民的額上，都刺著秦時特有的罪印黥文，而且黥文之中，都藏有一個‘蘭’字。”

此言一出，師兄們俱吃了一驚。

我愣了一愣，也反應了過來，不禁嚇了一跳。

黥刑又稱墨刑，乃是古時候官府在犯人額上刺字，再以墨跡重染的刑罰，刺字的內容及樣式每個朝代都各不相同。若能在桃花源的居民額上看到秦時特有的罪印黥文，那這可是件大大的怪事——那黥文是罪印，又不是胎記，胎記尚且不一定遺傳，更何況是後天刻在額上的罪印黥文？

事到如今，其餘猜測再無可能，唯一合理的解釋便是，這些桃花源的居民便是秦時避難的“先世”本人，而且黥文之中的這個“蘭”字，說明他們的確極有可能便是當年失蹤的蘭氏族人。

也就是說，蘭氏族人們或許從秦初到晉末，當真至少生存了五百餘年！

我不覺毛骨悚然，卻也不禁感到一絲絲的興奮，忙問道：“話說，那陶淵明究竟是如何知道這些故事的？”

大師兄道：“後世皆以為，桃花源記乃是陶潛的杜撰，其實不然。陶淵明在正篇之中亦補充說，他所記載的桃花源記，乃是千真萬確的真事。甚至有人猜測，那個武陵漁人事實上就是陶淵明本人，是他親眼看到了桃花源和其中的居民，才會寫下這篇章傳於世間。”

我張大了嘴巴，愣愣地聽著。

二師兄思索片刻，道：“但大師兄，你在外所遇的那人當真可靠嗎？不知那殘卷究竟是真跡，還是好事者所偽造？私以為此事真假與否，終究不能斷定，我們還是謹慎些為妙。三師弟，你怎麼看？”

我們均看向三師兄，而三師兄表情依舊淡然，一如既往的平靜，並未如我們幾個一般對這駭人聽聞的故事產生好奇和興趣。

良久，三師兄方回答道：“我並無甚看法。只是我們現下若無其他辦法，也不妨一試。”

二師兄聞言，微微皺眉。

大師兄看了他們一眼，道：“三師弟所言不錯，如今我們再無其他長生之藥的線索，難道就放任師父被囚禁受刑，無所作為不成？無論那傳說是真是假，我們都要試上一試。二師弟，你說呢？”

二師弟沉吟片刻，道：“不過，我們只知那桃花源在武陵附近，不知具體方位，如何前去？”

大師兄站起身來，說道：“當時我所遇見的那名持有殘卷的江湖術士，也是打算前去桃花源探一究竟，他告訴我桃花源的方位，乃是由武陵一路緣溪向西，直至蜀地之界，蒼溪之東。彼時我行色匆忙，只粗略地問過他路線，不過也足以派上用場了。諸位師弟，還有小燭，事不宜遲，你們都去收拾行囊，我們明日一早就出發！”

大師兄在我們之中素來最有威望，他既如此說，縱然二師兄看上去仍未被完全說服，此番也選擇緘默不言。我與諸位師兄互望一眼，皆點了點頭：“是，大師兄。”

就在我們準備？出秋嵐堂之時，忽聽得一陣嘈雜之聲，有數人的腳步聲從院外傳來，伴著一名宦官尖銳的聲音：“聖旨到——”

我們吃了？驚，忙迎出門去，只？幾名錦衣衛簇擁著一名太監走進院來；，手中拿著？卷黃澄澄的錦帛聖旨。

我們這才剛離開紫禁城還沒到一個時辰，怎的突然就來了聖旨？

來不及思考和詫異，我與四名師兄已急忙跪倒在地，躬身接旨。那宦官？？表情，尖聲宣道：“聖上有旨，傳邵元節五名弟子進宮與邵元節辭別！”