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全的諸候國，上至朝堂，下到村夫，都深受儒家的影響，可以說魯國是儒門的大本營。孔聖弟子之中，便有數人在魯國為官，曾參，就是其中之一。

其時，曾參早已經渡過天劫，成為人仙級別的高手。並且在魯國也官至上大夫，為魯國六卿之一，甚有權勢。

吳起在魯國時，竭力展示才能卻無人能慧眼識珠。一次機緣巧合，當一群據說是強盜之人襲擊曾參時，恰逢吳起正好在附近遊玩。習劍行俠是吳起在隨西門路學劍時的初衷，沒有任何猶豫，吳起就先行擊殺了幾個強盜。曾參甚至都沒有來得及出手。

事後言談之間，曾參看他體型彪悍，深通兵法，又已經化出元神，有一定修仙基礎，就效仿當年儒聖收子路之舉，收吳起為徒，並推薦吳起在魯國為將。

吳起修魔功，本與儒門不相兩立，只是吳起此時修為尚淺，與大多數的修仙者並無多大差別，倉促之間，曾參卻也沒看出吳起居然修煉有蚩尤魔功。

吳起得曾參知遇之恩，十分感激，為魯國打了數次勝仗，使魯國聲威一時無兩，曾參也因此被魯君龐幸有加。

有戰場濃郁的殺伐之氣支援，吳起的修為是一rì千里，進境神速。

某一天，曾參考察諸位弟子的進展，偶然發現吳起的元神與眾人有異，後來細細察看，發現吳起的肉身居然也大異常人，竟然與當年叱吒風雲的蚩尤相似，為魔神之體。大驚之下，曾參封印了吳起的元神，又將他先行拘禁起來，準備rì後處理。後來吳起見勢不妙，便想法從曾府逃了出去，又逃出魯國，千里迢迢來到魏國，經師兄介紹，投靠了魏文候。

時年晉未三分，但晉屬三卿候國已顯大國氣象，魏文候正雄心勃勃的準備擴張。吳起適逢其會，得以在魏國為將。

吳起投靠魏文候之後，率兵連年與趙、秦等國大戰，希望聚集戰場上的殺伐之氣衝破元神封印。

一般的修仙之人都是吸納天地元氣淬鍊肉身元神，但吳起因是修煉的蚩尤功法，卻是與眾不同。蚩尤功法所淬鍊的只有肉身，講究yīn陽合一，大成之後，肉身強橫大大超過一般的修仙之人。而元神卻要靠吸納天地間的戾氣，然後淬鍊戾氣，以肉身為輔，化出元神。元神的壯大更是要靠吸納那些天地戾氣。而戰場上的那無邊的殺伐之氣，就是吳起元神的最好補品。

如果說一般人修仙是正道，對肉身並未重視，那吳起走的就是偏道了，最重要的就是肉身。吳起所淬鍊出的魔神之體，強橫的程度遠遠高於一般的修仙者，相應的所蘊含的法力也遠遠高於同級的一般修仙者。

當年涿鹿大戰時，黃帝會同炎帝以及手下眾多戰將與蚩尤大戰數rì方才殺死蚩尤，使其意識元神消散於虛空，可是仍然不能消滅煉化蚩尤的肉身，最後只好以五匹天馬車裂其身，並將蚩尤肉身散塊封印，就是怕有一天這具肉身聚集散落天地間的意識復活，可見這魔神之體的歷害，一旦大成之後已經幾乎可以說是不死之身。

吳起此時自然遠遠達不到不死之身的境界，但也正因如此，法力高強之人完全可以煉化吳起的肉身。將這樣一具肉身煉化，即便是地仙，也足以抵得數十年的苦功。

曾參一方面是基於與所謂的與魔的天生對立，再者也是看中了吳起這具遠遠沒有大成的魔神之體肉身，這才不顧師徒名份，將吳起元神封印並將其拘禁，試圖尋機將吳起肉身煉化以增加修為。

哪曾想吳起心機甚深，見勢不妙，尋隙逃了出去。

曾參當時法力還不算高，儒門易術更是稀鬆，算不出吳起去處，又不想明言此事，尋儒門內的高手幫忙，便也沒有追殺吳起。只是這樣一來，卻與吳起成了不死不休的死敵了。

三十年來；吳起殺妻求將；破衛；破齊；破趙；破秦；輾轉於魯魏；發動數