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“毗溼奴不是正在收拾殘局嘛，他做的很好，我還進去參合什麼？而老哥哥我的坐騎南迪前些年不知道被哪個小賊偷走了，加上最近腿腳不便，還是算了吧。”

溼婆假惺惺的借題發揮，一語雙關的乘機咒罵杜營，再擺個不大不小譜，有意吊杜營胃口。

“哦，這是哪路毛賊？敢得罪貴為三巨頭的溼婆老哥哥，這可不是小事，得仔細去查查，丟牛是小事，老哥哥面子上須不好看，他日有空，小弟一定嚴查。”

打太極誰不會啊？唾面自乾的杜營嚴厲譴責偷牛賊的行為，同時安撫著失竊的溼婆，就是沒有一句承諾的實話，屁用沒有。

“呃，老哥哥幾年前左足中了高人魔咒，這幾年不良於行，深感痛楚和不變，兄弟你行走天下，見多識廣，不知道可有什麼良方沒有？”

溼婆咬咬牙，口氣一軟，終於認栽了，老是這麼單腳跳也不是個事啊，只要能還我健康的左腳，也就不再和杜營爭這口氣了。

“老哥哥問的好，小弟近日靜中冥思，心神觀照三百萬大千世界，無量數微塵世界之後，偶爾尋得一罐神水，乃是創世之原液，混沌之乳汁，能解一切苦難魔咒，小弟於入定中感知老哥哥之苦，花費數年時間，特地穿越恆河沙數世界將其取來獻給老哥哥，只需塗擦一點，便可消災解難，強身健體。”

杜營在印度混了幾年，吹牛水平大有提高，不說別的，起碼把數量吹上去了，更能唬人。

………【第一百一十章　溼婆一家人的臺前幕後】………

溼婆等的便是這個，他自然不相信杜營關於混沌乳汁什麼的鬼話，但是明白杜營不會在療效上騙他，只要能夠治好腳上魔咒，管它是什麼東西。

但是杜營在場，他不可能來個現場拆包驗看，只得耐著性子和杜營商量著感興趣的問題，他是火急火燎要擺脫殘疾，杜營則是悠閒自得，完全拿到了主動權。

其實雙方有著一樣的利益訴求，只是互相擺譜，等著對方先屈，好在談判桌上多佔點便宜罷了，比起心生機巧的毗溼奴，溼婆的沉穩厚重更讓杜營感到難對付。

所以不管杜營如何的舌粲蓮花，在吃飯前，溼婆還是保住了他的家宅妻小，沒有像毗溼奴那樣被杜營繞的差點傾家蕩產，要不是怕逼急了，做出不可挽回的舉動，再加上杜營對吉祥天沒什麼胃口，不然光憑一張利口，杜營昨天真的有可能會讓毗溼奴一絲不掛的淨身出戶。

雪山神女剛擺好飯菜，門外又進來兩人，一個十二臂六頭，長得一副白嫩童子像，但是他再白嫩，那也是怪胎啊，杜營只看了一眼就不再細看了，另一個雖然遵守古印度神祇們的昆蟲原則只長了四隻手，卻是人身象頭，而且還是個折斷一顆牙齒的大象，看上去比那個六頭兒童更加非人類。

這就是溼婆和雪山神女的兩個兒子室建陀和群主了，雖然看上去好似兄弟，但是兩兄弟間卻毫無血緣關係，實在是亂的一塌糊塗。

室建陀，也叫鳩摩羅，是後世佛教的護法神之一，據傳他曾經從魔王手裡搶到釋迦摩尼佛的骨灰盒，傳到華夏就叫韋陀了，當然那是在他做完美容整形手術以後，華夏的廟裡面可容不下這種長得比天魔還難看的神祇來護法，不嚇跑信眾就阿彌陀佛了，算是比較有名的神祇。

傳說在大梵天還超級牛叉時期，阿修羅王塔拉卡潛心修煉苦行，得到大梵天的祝福，許諾他只會被溼婆的兒子打倒，而這時的破壞神溼婆還是單身宅男一枚。

得到了無敵光環的塔拉卡率領阿修羅族進攻其它神族，（阿修羅並不是魔，其實也是神族的一支，不過被眾神排斥罷了。）連毗溼奴也無法打敗他。

結果是眾神輸個一塌糊塗，在打聽到塔拉卡的技能引數後，須彌山豔星雪山神女臨危受命，要讓溼婆神拜倒她的